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Introduction<\/span><\/b><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span>Bien chers fils et filles de l\u2019Eglise Famille de Dieu \u00e0 OUAGADOUGOU, la Paix soit avec Vous\u00a0!<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a0B\u00e9ni soit Dieu le P\u00e8re de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ\u00a0! Il nous a combl\u00e9s de toutes sortes de b\u00e9n\u00e9dictions spirituelles dans le Christ.\u00bb (Eph 1,3)<\/span><\/p>\n

Avec ces paroles de l\u2019Ap\u00f4tre Paul et en communion avec vous, je rends gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour les merveilles qu\u2019il ne cesse d\u2019accomplir dans nos vies et dans la vie de notre Eglise Famille de Dieu \u00e0 Ouagadougou et au Burkina Faso. <\/span><\/p>\n

Nous venons de vivre au sanctuaire marial de Yagma, le p\u00e8lerinage national au cours duquel nous avons rendu gr\u00e2ce \u00e0 Dieu pour l\u2019\u00e9l\u00e9vation de votre Pasteur \u00e0 la charge cardinalice. Que le nom du Seigneur soit b\u00e9ni maintenant et pour les si\u00e8cles des si\u00e8cles. <\/span><\/p>\n

Je saisis ici l\u2019opportunit\u00e9 pour traduire \u00e0 tous ma profonde et sinc\u00e8re gratitude pour la foi et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 dont vous avez fait preuve autour de cet \u00e9v\u00e9nement eccl\u00e9sial. En effet, depuis l\u2019annonce de ma nomination le 12 janvier 2014 jusqu\u2019aujourd\u2019hui, vous m\u2019avez accompagn\u00e9 spirituellement et affectueusement dans l\u2019accueil de ce don merveilleux du Seigneur et de la sollicitude du Saint P\u00e8re Fran\u00e7ois \u00e0 l\u2019endroit de notre Eglise Famille de Dieu.\u00a0 <\/span>De nombreuses g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9s se sont mobilis\u00e9es pour qu\u2019une forte d\u00e9l\u00e9gation m\u2019accompagne \u00e0 Rome pour la c\u00e9r\u00e9monie de cr\u00e9ation le 22 f\u00e9vrier 2014. Bien d\u2019autres nous ont soutenus mat\u00e9riellement et financi\u00e8rement dans\u00a0 <\/span>l\u2019organisation des festivit\u00e9s \u00e0 Rome comme \u00e0 Ouagadougou. Merci \u00e0 tous et \u00e0 chacun pour cet \u00e9lan de foi et de solidarit\u00e9 agissante. Puisse Dieu combler chacun, au-del\u00e0 de sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 \u00a0<\/span>et de son esp\u00e9rance.<\/span><\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

Le p\u00e8lerinage national de Yagma 2014, plac\u00e9 sous le signe de l\u2019action de gr\u00e2ce, nous a introduits aussi dans l\u2019esprit de ce temps de gr\u00e2ce qu\u2019est le car\u00eame. <\/span><\/p>\n

Tout p\u00e8lerinage est toujours une d\u00e9marche de foi qui s\u2019inscrit dans un esprit de p\u00e9nitence, de conversion en vue de grandir dans l\u2019amour de Dieu et du prochain.\u00a0 <\/span>C\u2019est dans cette perspective que s\u2019orientent tous nos efforts en ce temps de car\u00eame dans lequel nous sommes entr\u00e9s depuis le mercredi des Cendres.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

1-\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span><\/b>Le sens profond du car\u00eame<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Je voudrais rappeler ici le sens profond du car\u00eame afin que nous puissions le vivre de fa\u00e7on fructueuse. Le car\u00eame est un temps de gr\u00e2ce offert aux fils et filles de l\u2019Eglise pour raviver en eux la gr\u00e2ce baptismale. Comme le soulignait le Pape Beno\u00eet, dans sa lettre pour le car\u00eame 2011, il y a\u00a0 <\/span>un lien sp\u00e9cifique entre le Bapt\u00eame et le car\u00eame. Selon lui, dans le Bapt\u00eame, \u00ab\u00a0s\u2019accomplit le grand\u00a0 <\/span>Myst\u00e8re o\u00f9 l\u2019homme meurt au p\u00e9ch\u00e9, \u00a0<\/span>devient participant de la vie nouvelle dans le Christ ressuscit\u00e9\u2026\u00a0\u00bb[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Mourir au p\u00e9ch\u00e9, aux \u0153uvres de t\u00e9n\u00e8bres,\u00a0 <\/span>pour mener une vie toute transform\u00e9e, c\u2019est toute la d\u00e9marche du car\u00eame qui consiste \u00e0 raviver en nous la vie nouvelle re\u00e7ue au Bapt\u00eame. Ce temps de gr\u00e2ce nous rappelle les exigences fondamentales de l\u2019Evangile et du Bapt\u00eame que nous devons int\u00e9grer dans notre vie quotidienne au prix de renoncements, sacrifices et conversion.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Le car\u00eame est un \u00ab\u00a0entra\u00eenement au combat spirituel\u00a0\u00bb (cf. oraison du mercredi des cendres) dans notre vie chr\u00e9tienne. L\u2019objectif de tout entra\u00eenement pour un athl\u00e8te est de se former et d\u2019acqu\u00e9rir des r\u00e9flexes qui feront d\u00e9sormais partie de sa vie et qui lui permettront de voler de victoire en victoire. Vivre le car\u00eame comme lieu d\u2019entra\u00eenement, c\u2019est rechercher donc les bons r\u00e9flexes que sont les vertus pour qu\u2019elles s\u2019enracinent dans notre vie de chr\u00e9tien. Mais, retenons que seul Dieu peut nous sanctifier et faire porter du fruit nos efforts de conversion, car sans lui, \u00a0<\/span>nous ne pouvons rien faire. D\u2019o\u00f9 justement l\u2019attitude de disponibilit\u00e9\u00a0 <\/span>et d\u2019abandon \u00e0 Dieu (ouvrir le c\u0153ur \u00e0 Dieu) pour qu\u2019il\u00a0 <\/span>transforme\u00a0\u00ab\u00a0 nos c\u0153urs de pierre en c\u0153ur de chair.<\/i>\u00a0\u00bb (cf. Ez 11, 19\u00a0; Si 17,13) En examinant communautairement et individuellement nos vies d\u2019hommes et de femmes, nous pouvons orienter nos efforts de conversion pour vivre une v\u00e9ritable conversion du c\u0153ur, grandir dans la saintet\u00e9 et faire rayonner le visage de nos communaut\u00e9s paroissiales.<\/span><\/p>\n

Pour ma part, quelques interpellations pourraient orienter nos efforts de conversion.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

2-\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span><\/b>Interpellations pour orienter nos efforts<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Combattre \u00a0<\/span>le p\u00e9ch\u00e9 qui mine nos vies<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Notre soci\u00e9t\u00e9 actuelle a tendance \u00e0 perdre le sens du p\u00e9ch\u00e9 si bien que des situations de p\u00e9ch\u00e9, des attitudes immorales sont tol\u00e9r\u00e9es et tol\u00e9rables surtout si elles garantissent l\u2019acquisition de la richesse ou du plaisir. Dans un tel climat, \u00a0<\/span>les consciences sont \u00e9mouss\u00e9es car ayant perdu compl\u00e8tement les rep\u00e8res \u2026<\/span><\/p>\n

Pour les chr\u00e9tiens, ce temps de car\u00eame est le temps favorable de conversion pour avoir une conscience vive du p\u00e9ch\u00e9 en vue de le combattre vigoureusement dans notre vie et ramer \u00e0 contre-courant de l\u2019esprit de ce monde sans foi ni loi. Pour une qu\u00eate de la saintet\u00e9, le combat contre le p\u00e9ch\u00e9 s\u2019av\u00e8re une n\u00e9cessit\u00e9 et cela passe par l\u2019amour du sacrement de la r\u00e9conciliation qui ouvre pour nous les tr\u00e9sors de la mis\u00e9ricorde divine et nous arme de force pour la marche sur le chemin de la vie parfaite.\u00a0 <\/span>Une fr\u00e9quentation assidue de ce merveilleux sacrement nous pr\u00e9dispose \u00e0 avoir une conscience vive du p\u00e9ch\u00e9 et, par cons\u00e9quent, \u00e0 le rejeter dans toute sa laideur. Elle nous met \u00e0 l\u2019abri de \u00a0<\/span>\u00ab\u00a0la mis\u00e8re morale<\/i><\/b>\u00a0\u00bb[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> qui rend l\u2019homme esclave du p\u00e9ch\u00e9 et du vice.\u00a0 <\/span>En outre, une telle attitude nous aide \u00e0 bien vivre l\u2019Eucharistie car les deux sacrements sont intimement li\u00e9s. Si nous participons r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 l\u2019Eucharistie, il convient \u00e9galement que nous puissions nous approcher fr\u00e9quemment du sacrement de la p\u00e9nitence (la confession des p\u00e9ch\u00e9s) afin de r\u00e9server au Christ, un c\u0153ur un peu plus digne de lui.\u00a0 <\/span><\/span><\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,\u00a0 <\/span>faire l\u2019exp\u00e9rience de la mis\u00e9ricorde de Dieu dans le sacrement de la p\u00e9nitence, transforme le c\u0153ur et la vie et nous pousse aussi \u00e0 vivre le pardon et la r\u00e9conciliation.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span>Vivre le pardon et la r\u00e9conciliation au c\u0153ur de nos familles et de la soci\u00e9t\u00e9<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs,\u00a0 <\/span>notre qu\u00eate de Dieu et de la saintet\u00e9 en ce temps de car\u00eame ne sera vraie que si nous vivons dans l\u2019amour de nos fr\u00e8res<\/b>. Sur ce plan, nous avons \u00e0 nous convertir. Combien de personnes au sein d\u2019une m\u00eame famille (des parents, des fr\u00e8res et s\u0153urs) ne se parlent pas ou entretiennent des rivalit\u00e9s\u00a0? Nos diff\u00e9rences ou divergences au lieu d\u2019\u00eatre source d\u2019enrichissement sont, le plus souvent, causes de rivalit\u00e9, de division ou de haine au sein de nos familles,\u00a0 <\/span>de la soci\u00e9t\u00e9 et parfois m\u00eame au c\u0153ur de nos communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes. Ne laissons pas la\u00a0 <\/span>rancune, la haine, la jalousie, le manque de pardon venir \u00e0 bout de nos familles d\u00e9j\u00e0 fragilis\u00e9es par l\u2019esprit de ce monde.\u00a0 \u00ab\u00a0Si quelqu\u2019un\u00a0 <\/span>dit<\/i>\u00a0: \u00ab\u00a0j\u2019aime Dieu<\/i>\u00a0\u00bb et alors qu\u2019il d\u00e9teste son fr\u00e8re, c\u2019est un menteur<\/i> \u00a0\u00bb (1 Jn 4, 20), nous rappelle saint Jean. Le Christ lui-m\u00eame nous interpelle dans ce sens lorsqu\u2019il enseigne\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0si tu pr\u00e9sentes ton offrande \u00e0 l\u2019autel et que l\u00e0 tu te souviennes \u00a0<\/span>que ton fr\u00e8re a quelque chose contre toi, laisse l\u00e0 ton offrande\u00a0; va d\u2019abord te r\u00e9concilier avec ton fr\u00e8re \u00a0<\/span>puis reviens, pr\u00e9sente ton offrande<\/i>.\u00bb (Mt 5, 23-24) C\u2019est l\u2019amour que le Seigneur veut et non les sacrifices, la connaissance de sa personne \u00a0<\/span>et non les holocaustes. Durant ce temps de car\u00eame, laissons-nous r\u00e9concilier avec Dieu et nos fr\u00e8res car c\u2019est la meilleure voie pour ouvrir son c\u0153ur \u00e0 Dieu et au prochain. Ce n\u2019est pas facile de pardonner ou de demander pardon mais par la pri\u00e8re, Dieu peut nous en donner la force et la gr\u00e2ce.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong><\/span><\/span><\/span>T\u00e9moignage d\u2019amour et \u00e9dification de la paix<\/span><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019Eglise Famille de Dieu en Afrique a le devoir de t\u00e9moigner du Christ par la promotion de la r\u00e9conciliation, de la justice et de la paix (cf. Ecclesia in Africa, n\u00b0 105). Ce t\u00e9moignage de l\u2019Eglise doit aller de pair avec l\u2019engagement d\u00e9termin\u00e9 de chacun de ses membres, notamment les la\u00efcs qui occupent des fonctions publiques, politiques ou \u00e9conomiques. L\u2019Eglise, par ses fils et filles, doit jouer son r\u00f4le proph\u00e9tique et \u00eatre la voix des sans-voix, des laiss\u00e9s pour compte, des petits et des pauvres et ce, en se mettant humblement et avec amour \u00e0 leur service.<\/span><\/p>\n

Le Bien du Peuple burkinab\u00e8 tout entier constitue un imp\u00e9ratif qui oblige chr\u00e9tiens, croyants des autres communaut\u00e9s religieuses et hommes de bonne volont\u00e9 \u00e0 d\u00e9passer les int\u00e9r\u00eats personnels ou de groupes et \u00e0 collaborer pour favoriser l\u2019av\u00e8nement d\u2019une d\u00e9mocratie authentique, d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 r\u00e9concili\u00e9e dans l\u2019unit\u00e9,\u00a0 <\/span>la justice et la paix. On ne le dira jamais assez, la paix qui constitue un Bien commun, est un don de Dieu et le fruit des efforts des hommes. Prions donc instamment le Seigneur de la paix et demandons-lui de nous permettre de vivre dans l\u2019amour, d\u2019aimer la paix et d\u2019\u0153uvrer tous ensemble \u00e0 son av\u00e8nement.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

3-\u00a0\u00a0\u00a0 <\/span><\/span><\/span><\/b>Appel \u00e0 l\u2019autoprise en charge et la solidarit\u00e9 dans les communaut\u00e9s<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Le temps de car\u00eame est ce temps o\u00f9 l\u2019Eglise nous invite avec insistance \u00e0 l\u2019aum\u00f4ne et au partage (cf. Mt 6,1-4). Je n\u2019ai de cesse de rendre gr\u00e2ce au Seigneur pour la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 toujours manifeste des fils et filles de notre Eglise Famille de Ouagadougou. Toutes les fois o\u00f9 un appel fort de mobilisation de ressources financi\u00e8res a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9, vous avez toujours \u00e9t\u00e9 fid\u00e8les au rendez-vous, donnant g\u00e9n\u00e9reusement de vos biens pour la r\u00e9alisation de nos projets pastoraux. Une de nos pr\u00e9occupations actuelles demeure la prise en charge de nos pr\u00eatres \u00e2g\u00e9s pour qui nous voulons construire une maison de retraite d\u00e9nomm\u00e9e \u00ab\u00a0Maison Jean-Marie Vianney<\/b>\u00a0\u00bb. D\u00e9j\u00e0, vos contributions ont permis de r\u00e9aliser sur le site de cette maison situ\u00e9e pr\u00e8s du CMA Paul VI, une cl\u00f4ture, un ch\u00e2teau d\u2019eau et un forage. Nous voulons aller de l\u2019avant dans ce projet. D\u2019o\u00f9 l\u2019institution du 4^{\u00e8me<\/sup> dimanche de car\u00eame comme journ\u00e9e de collecte en faveur de la \u00ab\u00a0Maison Jean-Marie Vianney<\/b>\u00a0\u00bb. J\u2019invite donc le comit\u00e9 \u00ab\u00a0Jean-Marie Vianney\u00a0\u00bb, en lien avec les cur\u00e9s des paroisses \u00e0 faire de cette journ\u00e9e un succ\u00e8s. J\u2019en appelle encore \u00e0 votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. \u00ab\u00a0On ne donne pas parce qu\u2019on a, mais parce qu\u2019on aime.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n}

Bien-aim\u00e9s de Dieu, dans nos quartiers, dans nos communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes, bien de nos fr\u00e8res et s\u0153urs souffrent de la pauvret\u00e9 et manquent du n\u00e9cessaire pour survivre. Ces fr\u00e8res et s\u0153urs en humanit\u00e9 sont victimes de ce que le Pape Fran\u00e7ois appelle \u00ab\u00a0mis\u00e8re mat\u00e9rielle<\/i><\/b>\u00a0\u00bb[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>, dans son message\u00a0 <\/span>de car\u00eame de cette ann\u00e9e. Le temps de car\u00eame \u00e9tant le temps de partage et de solidarit\u00e9 par excellence, \u0153uvrons \u00e0 les lib\u00e9rer de\u00a0 <\/span>cette mis\u00e8re mat\u00e9rielle qui, dans la vie d\u2019un homme, peut \u00eatre source de d\u00e9saffection sur le plan de la foi. Alors,\u00a0 <\/span>soyons solidaires les uns des autres par le partage pour que, par notre t\u00e9moignage de charit\u00e9,\u00a0\u00ab\u00a0les consciences se convertissent \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9,\u00a0 <\/span>\u00e0 la justice, <\/i><\/b><\/span>\u00e0 la sobri\u00e9t\u00e9 et au partage\u00a0\u00bb[4]<\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/a>.<\/span><\/i><\/b><\/p>\n

\n<\/span><\/p>\n

Conclusion<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs bien-aim\u00e9s de Dieu, nous avons accueilli dans la ferveur la gr\u00e2ce du Seigneur et la sollicitude du Pape Fran\u00e7ois \u00e0 l\u2019endroit de notre Eglise Famille de Dieu au Burkina Faso. Tout en\u00a0 <\/span>r\u00e9it\u00e9rant ma gratitude \u00e0 vous et \u00e0 tous les burkinab\u00e8 de bonne volont\u00e9, pour votre grande mobilisation autour de cet \u00e9v\u00e9nement eccl\u00e9sial, je souhaite que cette gr\u00e2ce accueillie dans un esprit de famille, favorise davantage l\u2019unit\u00e9, la solidarit\u00e9 dans notre Eglise Famille, dans notre soci\u00e9t\u00e9 burkinab\u00e8. Daigne le Seigneur renforcer nos liens de communion et de fraternit\u00e9 afin que nous allions au large dans la saintet\u00e9 et dans le t\u00e9moignage que nous avons \u00e0 rendre au Christ en ce monde. Ainsi, nous serons de v\u00e9ritables artisans de paix dans notre cher pays en qu\u00eate de paix et de coh\u00e9sion sociale.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Que la Vierge Marie, notre M\u00e8re, nous accompagne tout au long de ce temps de car\u00eame et interc\u00e8de pour nous dans notre mont\u00e9e vers P\u00e2ques.<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/strong><\/p>\n

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\u00a0<\/span><\/p>\n

+Philippe Cardinal OUEDRAOGO<\/span><\/b><\/p>\n

Archev\u00eaque M\u00e9tropolitain de Ouagadougou<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\n