![\"\"](\"https:\/\/egliseduburkina.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/R\u00e9surrection-Christ.jpg\")
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L\u2019AGENCE DE NOUVELLES DE RECOWACERAO a compris que chaque fois que les chr\u00e9tiens r\u00e9citent le Credo des Ap\u00f4tres, ils affirment leur croyance en ce qui leur arrivera apr\u00e8s la mort.<\/em><\/p>\n La croyance en la r\u00e9surrection de son corps physique \u00e0 la fin des temps est au c\u0153ur de la th\u00e9ologie chr\u00e9tienne et trouve son fondement dans la r\u00e9surrection du Christ, qui s\u2019est \u00e9lev\u00e9 dans le corps et l\u2019\u00e2me trois jours apr\u00e8s sa passion et sa mort.<\/em><\/p>\n Mais selon une enqu\u00eate Pew de 2018, 29 pour cent des chr\u00e9tiens aux \u00c9tats-Unis ont la conviction du Nouvel \u00c2ge de la r\u00e9incarnation \u2013 la conviction que lorsque son corps meurt, son \u00e2me vit dans un corps nouveau et diff\u00e9rent, sans rapport avec le premier.<\/em><\/p>\n Le pourcentage de catholiques aux \u00c9tats-Unis qui ont dit croire en la r\u00e9incarnation \u00e9tait encore plus \u00e9lev\u00e9 \u2013 36%; un peu moins des 38% de personnes non affili\u00e9es \u00e0 la religion qui ont dit croire la m\u00eame chose.<\/em><\/p>\n Cependant, selon l\u2019enseignement catholique, la croyance en autre chose que la r\u00e9surrection du corps est totalement incompatible avec une th\u00e9ologie et une anthropologie chr\u00e9tiennes de la personne humaine.<\/em><\/p>\n D\u2019o\u00f9 vient la croyance en la r\u00e9surrection?<\/em><\/p>\n M\u00eame avant J\u00e9sus-Christ, la croyance que le corps s\u2019\u00e9l\u00e8verait \u00e0 la fin des temps devenait une croyance plus courante, bien que non universellement r\u00e9pandue, parmi certains groupes de Juifs, tels que les Pharisiens.<\/em><\/p>\n Les sadduc\u00e9ens, par exemple, \u201c\u00e9taient douteux de l\u2019autorit\u00e9 \u00e0 donner aux proph\u00e8tes et \u00e0 d\u2019autres \u00e9crits \u2026 (qui comprenaient) le scepticisme \u00e0 propos des r\u00e9alit\u00e9s spirituelles comme l\u2019\u00e2me ou m\u00eame les anges\u201d, a d\u00e9clar\u00e9 Joel Barstad, qui est doyen acad\u00e9mique et professeur agr\u00e9g\u00e9. de th\u00e9ologie au Saint John Vianney Theological Seminary \u00e0 Denver, Colorado.<\/em><\/p>\n \u201cD\u2019apr\u00e8s les preuves du Nouveau Testament, il semblerait qu\u2019ils \u00e9taient particuli\u00e8rement hostiles \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019une future r\u00e9surrection des morts\u201d, a-t-il d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 l\u2019AIIC.<\/em><\/p>\n \u00abLes pharisiens, en revanche, croyaient aux anges et aux \u00e2mes spirituelles et \u00e0 la r\u00e9surrection g\u00e9n\u00e9rale des morts\u00bb, a-t-il dit.<\/em><\/p>\n Alors qu\u2019ils devenaient plus convaincus de la \u00abfid\u00e9lit\u00e9 radicale de Dieu\u00bb, a-t-il not\u00e9, la croyance en la r\u00e9surrection corporelle a pris racine, ouvrant la voie \u00e0 l\u2019acceptation de la r\u00e9surrection du Christ.<\/em><\/p>\n \u201cLa r\u00e9surrection de J\u00e9sus d\u2019entre les morts a confirm\u00e9 cette croyance, mais elle lui a \u00e9galement donn\u00e9 une base profonde et solide\u201d, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/em><\/p>\n Que signifie la croyance en la r\u00e9surrection pour les chr\u00e9tiens? Selon le Cat\u00e9chisme de l\u2019\u00c9glise catholique: \u00abLa\u00ab r\u00e9surrection de la chair \u00bb(la formulation litt\u00e9rale du credo des ap\u00f4tres) signifie non seulement que l\u2019\u00e2me immortelle vivra apr\u00e8s la mort, mais que m\u00eame notre\u00ab corps mortel \u00bbviendra \u00e0 la vie \u00e0 nouveau. La croyance en la r\u00e9surrection des morts a \u00e9t\u00e9 un \u00e9l\u00e9ment essentiel de la foi chr\u00e9tienne depuis ses d\u00e9buts. \u00abLa confiance des chr\u00e9tiens est la r\u00e9surrection des morts; croyant cela, nous vivons. \u00bbComment certains d\u2019entre vous peuvent-ils dire qu\u2019il n\u2019ya pas de r\u00e9surrection des morts? Mais s\u2019il n\u2019y a pas de r\u00e9surrection des morts, alors Christ n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9; si Christ n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9, alors notre pr\u00e9dication est vaine et votre foi est vaine \u2026 Mais en fait, Christ est ressuscit\u00e9 d\u2019entre les morts, les pr\u00e9mices de ceux qui se sont endormis. \u00bb<\/em><\/p>\n La confiance chr\u00e9tienne dans la r\u00e9surrection corporelle vient du Christ lui-m\u00eame, et la promesse du Nouveau Testament que le salut passe par le Christ suit en tout, y compris sa mort et sa r\u00e9surrection, Michael Root, professeur de th\u00e9ologie syst\u00e9matique \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 catholique d\u2019Am\u00e9rique, a d\u00e9clar\u00e9 \u00e0 l\u2019AIIC.<\/em><\/p>\n \u201cLe salut est l\u2019unit\u00e9 avec Christ, Christ apporte le royaume de Dieu, et ce royaume se r\u00e9alise dans la r\u00e9surrection\u201d, a d\u00e9clar\u00e9 Root.<\/em><\/p>\n Il y a beaucoup de \u00abflou de penser\u00bb concernant la mort que beaucoup de chr\u00e9tiens d\u00e9tiennent en plus de la r\u00e9incarnation, a ajout\u00e9 Barstad, comme croire qu\u2019apr\u00e8s la mort, on meurt et va au ciel et y reste pour toujours, plut\u00f4t que de rejoindre avec leur corps ressuscit\u00e9 \u00e0 la fin de temps.<\/em><\/p>\n \u201cLa vague id\u00e9e que quelque chose appel\u00e9 une \u00e2me ou un esprit ou une ombre persiste apr\u00e8s la mort dans une sorte d\u2019endroit ou de condition o\u00f9 il peut \u00eatre plus ou moins heureux n\u2019est pas chr\u00e9tienne\u201d, a d\u00e9clar\u00e9 Barstad. \u00abUne \u00e2me humaine sans corps est une trag\u00e9die. Pensez \u00e0 ce qu\u2019est un corps pour l\u2019\u00e2me. C\u2019est l\u2019instrument, le nexus, le n\u0153ud, le vaisseau par lequel, par lequel, dans lequel une \u00e2me \u00e9tablit et maintient le contact avec la r\u00e9alit\u00e9 \u00bb, a-t-il ajout\u00e9.<\/em><\/p>\n Un corps, a-t-il dit, a concr\u00e8tement v\u00e9cu tout ce qu\u2019une \u00e2me a travers\u00e9 au cours de sa vie. C\u2019est le mode r\u00e9el par lequel l\u2019\u00e2me s\u2019est li\u00e9e aux autres. Cela fait de cette personne ce qu\u2019elle est \u2013 le p\u00e8re d\u2019un fils en particulier, ou la fille d\u2019une m\u00e8re en particulier, la femme d\u2019un mari en particulier, ou l\u2019ami d\u2019une personne en particulier.<\/em><\/p>\n \u00abUne \u00e2me compl\u00e8tement d\u00e9pouill\u00e9e de son corps n\u2019est litt\u00e9ralement personne. Peu importe si une telle personne ne vit pas \u00e9ternellement! Un chr\u00e9tien est quelqu\u2019un qui veut \u00eatre ce quelqu\u2019un \u2026 maintenant et apr\u00e8s la mort et \u00e0 travers les \u00e2ges. Mais pour que cela soit possible, j\u2019aurai besoin que mon corps ressuscite ainsi que les corps de tout le monde et tout ce avec quoi j\u2019ai une relation \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/em><\/p>\n \u00abJe dois mourir compl\u00e8tement et \u00eatre dissous dans la poussi\u00e8re dont je suis issu, puis je dois me remettre dans une nouvelle vie\u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. \u00abLe probl\u00e8me, c\u2019est que je cesserais d\u2019exister au milieu de ce processus. Quelqu\u2019un d\u2019autre doit me maintenir en vie lorsque je passe de la mort \u00e0 une nouvelle vie. Ce n\u2019est que parce que le Christ m\u2019aime que je suis tenu d\u2019\u00eatre, non seulement mon \u00e2me, personne, mais quelqu\u2019un que je suis parce que j\u2019ai ce corps. \u00bb<\/em><\/p>\n Pourquoi les chr\u00e9tiens devraient rejeter la r\u00e9incarnation<\/em><\/p>\n Les deux principales raisons pour lesquelles un chr\u00e9tien devrait rejeter la r\u00e9incarnation sont qu\u2019il s\u2019oppose \u00e0 la voie du salut offerte par le Christ et parce qu\u2019elle va \u00e0 l\u2019encontre de la nature de la personne humaine, a d\u00e9clar\u00e9 Root.<\/em><\/p>\n \u201cCela contredit l\u2019image du salut que nous avons dans le Nouveau Testament, o\u00f9 notre participation \u00e0 la r\u00e9surrection du Christ est ce qu\u2019est le salut\u201d, a d\u00e9clar\u00e9 Root, \u201cet cela nous donne une image tr\u00e8s diff\u00e9rente de ce que c\u2019est que d\u2019\u00eatre un \u00eatre humain \u2013 un moi d\u00e9sincarn\u00e9 qui n\u2019est pas li\u00e9 \u00e0 un moment particulier. \u201c<\/em><\/p>\n \u00abLe christianisme prend tr\u00e8s au s\u00e9rieux le fait que nous sommes des \u00eatres incarn\u00e9s, et toute notion de r\u00e9incarnation signifie que le soi r\u00e9el n\u2019a qu\u2019une sorte de connexion accidentelle \u00e0 un corps sp\u00e9cifique parce que vous passerez \u00e0 un autre corps et \u00e0 un autre corps et \u00e0 un autre corps, et \u00e0 la corporalit\u00e9 finit par \u00eatre en quelque sorte le meilleur point de c\u00f4t\u00e9 sur qui vous \u00eates \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/em><\/p>\n La croyance en la r\u00e9surrection est li\u00e9e \u00e0 une vision chr\u00e9tienne de la personne humaine, a d\u00e9clar\u00e9 Root, qui est qu\u2019une personne n\u2019aura jamais qu\u2019un seul corps particulier, et ce qui se passe dans ce corps particulier est important.<\/em><\/p>\n \u00abIl y a tr\u00e8s peu de dogmes catholiques formels concernant les d\u00e9tails de la r\u00e9surrection, mais celui qui existe est que nous nous l\u00e8verons dans le m\u00eame corps que nous avons maintenant. Il n\u2019y a pas de d\u00e9finition officielle de ce qui est \u00abici\u00bb et il y a une grande transformation, mais n\u00e9anmoins c\u2019est le dogme catholique officiel que nous nous l\u00e8verons dans le corps que nous avons maintenant \u00bb, a-t-il dit.<\/em><\/p>\n La transformation du corps peut \u00eatre vue dans le Christ ressuscit\u00e9 qui, une fois ressuscit\u00e9, a pu traverser les murs, appara\u00eetre ou dispara\u00eetre soudainement et contr\u00f4ler apparemment qui a pu le reconna\u00eetre, bien qu\u2019il ait maintenu son corps, a not\u00e9 Root.<\/em><\/p>\n La vision chr\u00e9tienne de la personne humaine signifie \u00e9galement que ce qui se passe avec le corps de chaque personne est important. Dans le document \u00abJ\u00e9sus-Christ: porteur de l\u2019eau de vie\u00bb des Conseils pontificaux pour la culture et le dialogue interreligieux, le Vatican a d\u00e9clar\u00e9 que la croyance en la r\u00e9incarnation est incompatible avec le christianisme car elle nie la libert\u00e9 et la responsabilit\u00e9 des personnes qui agissent par leur interm\u00e9diaire.<\/em><\/p>\n La r\u00e9incarnation est \u00abinconciliable avec la croyance chr\u00e9tienne selon laquelle une personne humaine est un \u00eatre distinct, qui vit une vie dont elle est pleinement responsable: cette compr\u00e9hension de la personne met en question \u00e0 la fois la responsabilit\u00e9 et la libert\u00e9\u00bb, pr\u00e9cise le document. Un chr\u00e9tien occupe un corps qui peut \u00eatre jug\u00e9 pour ses p\u00e9ch\u00e9s, mais qui peut \u00e9galement participer \u00e0 l\u2019\u0153uvre r\u00e9demptrice du Christ \u00e0 travers ses souffrances, a not\u00e9 le Vatican.<\/em><\/p>\n \u00abEn provoquant la r\u00e9demption par la souffrance, le Christ a \u00e9galement \u00e9lev\u00e9 la souffrance humaine au niveau de la r\u00e9demption. Ainsi, chaque homme dans sa souffrance peut \u00e9galement devenir un participant \u00e0 la souffrance r\u00e9demptrice du Christ \u00bb, d\u00e9clare le document.<\/em><\/p>\n Barstad a not\u00e9 que la croyance du Nouvel \u00c2ge en la r\u00e9incarnation comme quelque chose de positif contredit m\u00eame la plupart des religions traditionnelles qui croient en la r\u00e9incarnation, comme le bouddhisme et l\u2019hindouisme, qui consid\u00e8rent finalement la r\u00e9incarnation comme quelque chose \u00e0 \u00e9chapper.<\/em><\/p>\n \u00abJe n\u2019ai connaissance d\u2019aucune doctrine solide de la r\u00e9incarnation, que ce soit des platoniciens occidentaux ou des bouddhistes orientaux, qui consid\u00e8re la r\u00e9incarnation d\u2019une \u00e2me comme une bonne chose; peut-\u00eatre que certains hindous ou sto\u00efciens pourraient y voir une n\u00e9cessit\u00e9 cosmique b\u00e9nigne, comme les lois physiques r\u00e9gissant la conservation de l\u2019\u00e9nergie \u00bb, a-t-il d\u00e9clar\u00e9.<\/em><\/p>\n \u00abMais certainement l\u2019aspiration la plus profonde des platoniciens et des bouddhistes est de dissoudre le lien des relations temporelles et corporelles une fois pour toutes; c\u2019est-\u00e0-dire dissoudre la relation au corps si compl\u00e8tement qu\u2019aucune autre incarnation n\u2019est possible pour cette \u00e2me. Le but est que l\u2019\u00e2me ne devienne compl\u00e8tement et d\u00e9finitivement personne. \u00bb<\/em><\/p>\n L\u2019espoir de la r\u00e9surrection<\/em><\/p>\n L\u2019espoir chr\u00e9tien r\u00e9side dans la croyance que le Christ a vaincu la mort, et les chr\u00e9tiens pourront \u00eatre connus et aim\u00e9s pleinement comme eux-m\u00eames dans la vie \u00e9ternelle, qui comprendra leurs corps ressuscit\u00e9s, a d\u00e9clar\u00e9 Barstad.<\/em><\/p>\n \u00ab(A) Christian veut continuer d\u2019exister comme lui-m\u00eame. Il sait qu\u2019il est aim\u00e9 de son Cr\u00e9ateur et R\u00e9dempteur qui veut qu\u2019il existe toujours. Par cons\u00e9quent, il peut avoir le courage de s\u2019aimer suffisamment pour que ce soi, ce quelqu\u2019un, existe pour toujours \u00bb, a d\u00e9clar\u00e9 Barstad.<\/em><\/p>\n Alors que les chr\u00e9tiens peuvent \u00e9prouver des torts et des souffrances dans cette vie, ils peuvent avoir l\u2019espoir de savoir qu \u2018\u00abils ont \u00e9t\u00e9 aim\u00e9s par le Christ qui, par sa propre mort et mont\u00e9e divine-humaine, peut les d\u00e9monter, les transformer en poussi\u00e8re et les remodeler, faire quelque chose de beau du d\u00e9sordre emm\u00eal\u00e9 \u00bb, a-t-il ajout\u00e9.<\/em><\/p>\n Les chr\u00e9tiens ont \u00e9galement l\u2019espoir que non seulement ils ressusciteront individuellement, mais qu\u2019ils rejoindront leurs proches, \u201cvivant dans un ciel et une terre renouvel\u00e9s et remodel\u00e9s\u201d, a d\u00e9clar\u00e9 Barstad.<\/em><\/p>\n \u00abC\u2019est pourquoi nous \u00e9vang\u00e9lisons, c\u2019est pourquoi nous nous repentons et r\u00e9parons nos torts et pardonnons \u00e0 ceux qui nous font du tort, c\u2019est pourquoi nous prions pour les morts, et c\u2019est pourquoi les saints qui jouissent d\u00e9j\u00e0 de la vision (b\u00e9atifique) de Dieu n\u00e9anmoins priez toujours pour nous. Ils sont toujours investis dans ce monde et attendent avec nous la r\u00e9v\u00e9lation finale du Christ qui provoquera la r\u00e9surrection de tous. \u00bb<\/em><\/p>\n ![\"\"](\"https:\/\/egliseduburkina.org\/wp-content\/uploads\/2020\/04\/R\u00e9suurection-du-JC.jpg\")
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