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Depuis l\u2019annonce de l\u2019\u00e9l\u00e9vation de Mgr Philippe OU\u00c9DRAOGO \u00e0 la dignit\u00e9 et \u00e0 la charge cardinalices, \u00a0le 12 janvier dernier, il s\u2019est pass\u00e9 peu de jours o\u00f9 l\u2019on ne s\u2019est pas int\u00e9ress\u00e9 au fait du cardinalat et de son importance pour l\u2019\u00c9glise-Famille de Dieu au Burkina et pour notre pays. Toute une nation en effet, dans sa totale diversit\u00e9 religieuse, s\u2019est r\u00e9jouie de ce \u00ab\u00a0cadeau du nouvel an\u00a0\u00bb offert par le saint-P\u00e8re. Chacun y est all\u00e9 de son interpr\u00e9tation et de sa compr\u00e9hension du geste du Saint-P\u00e8re, qui gratifie notre patrie d\u2019un deuxi\u00e8me cardinal, le premier ayant \u00e9t\u00e9 Paul Zoungrana, rappel\u00e9 \u00e0 Dieu le 4 juin 2000. Dans la l\u00e9gitime euphorie des jours qui ont suivi cette nomination, la presse elle aussi y est all\u00e9e \u00e0 sa fa\u00e7on. Les uns lisant l\u2019\u00e9v\u00e9nement avec l\u2019orthodoxie requise, les autres, tentant de trouver dans les remous de l\u2019actualit\u00e9 sa cl\u00e9 de compr\u00e9hension, l\u2019accueillant compl\u00e8tement loin de l\u2019esprit qui a guid\u00e9 le Saint-P\u00e8re. Confusions. Dans une interview accord\u00e9e par le Cardinal OUEDRAOGO, et qui a fait la une de l\u2019Observateur du 23 janvier 2014, et relay\u00e9e par les \u00e9ditions en ligne de lefasonet<\/i> et de zoodomail<\/i>, celui qui fait la fiert\u00e9 de tout un peuple, relevait que \u00ab\u00a0la nomination du saint P\u00e8re est libre et gratuite\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Il ne me semble pas ad\u00e9quat, ajoutait-il, encore moins \u00e9vang\u00e9lique de penser \u00e0 une r\u00e9compense quelconque pour services rendus\u00a0\u00bb. Il donnait ainsi r\u00e9ponse \u00e0 tous ces \u00e9crits aux tendances comparatistes doubl\u00e9es parfois d\u2019une envie forc\u00e9e d\u2019opposer l\u2019heureux \u00e9lu \u00e0 son pr\u00e9d\u00e9cesseur sur le si\u00e8ge m\u00e9tropolitain de Ouagadougou. Il coupait \u00e9galement court \u00e0 toutes ces interpr\u00e9tations aux vell\u00e9it\u00e9s comp\u00e9titives, susceptibles d\u2019induire \u00e0 croire en l\u2019existence d\u2019une malsaine \u00e9mulation au sein de notre \u00e9piscopat. Il battait enfin le caquet \u00e0 tous ceux qui, au m\u00e9pris du travail coll\u00e9gial abattu par tous les \u00e9v\u00eaques du pays, lui font endosser, la responsabilit\u00e9 des derniers appels \u00e0 l\u2019ordre adress\u00e9s aux chr\u00e9tiens et aux hommes et femmes de bonne volont\u00e9, \u00e0 propos de la situation socio politique nationale. Dans tous les cas, qu\u2019on ne se fatigue plus les m\u00e9ninges \u00e0 chercher les raisons de cette nomination. Fran\u00e7ois notre fr\u00e8re de Rome, au travers de la lettre individuelle qu\u2019il a adress\u00e9e \u00e0 chaque nouveau cardinal en donne le secret\u00a0: \u00ab\u00a0Le cardinalat n\u2019est pas une promotion, ni un honneur, ni une d\u00e9coration. C\u2019est simplement un service qui exige d\u2019\u00e9largir le regard et le c\u0153ur\u00a0\u00bb. D\u00e8s lors, la question qui peut int\u00e9resser et que bien des Burkinab\u00e8 se posent, devient celle-ci\u00a0: \u00ab\u00a0que rapporte cette nomination \u00e0 notre pays\u00a0\u00bb\u00a0?<\/p>\n

Rome plus pr\u00e8s du Burkina<\/b><\/p>\n

Lorsque le pape nomme un cardinal, il lui attribue automatiquement une \u00e9glise \u00e0 Rome. Ainsi, \u00a0l\u2019illustre \u00e9lu a d\u00e9sormais un pied \u00e0 Rome et par cons\u00e9quent, l\u2019\u00e9glise dont il est issu et son pays avec, devient n\u00e9cessairement plus proche de Rome, et Rome plus proche de son pays. Concr\u00e8tement, Mgr Philippe OUEDRAOGO cr\u00e9\u00e9 cardinal, devient un membre de la curie romaine en tant que collaborateur imm\u00e9diat du Saint-P\u00e8re. Celle-ci est d\u2019abord compos\u00e9e d\u2019un certain nombre de services charg\u00e9s d\u2019assister le pape dans le gouvernement de l\u2019\u00c9glise universelle. Ces services sont r\u00e9gis par des membres stables, qui r\u00e9sident \u00e0 Rome, mais aussi, pour faciliter une meilleure compr\u00e9hension des questions qui se posent \u00e0 l\u2019\u00c9glise universelle, ils composent avec des collaborateurs choisis dans le monde entier, dont le cardinal Philippe fait d\u00e9sormais partie. S\u2019il y avait donc \u00e0 s\u2019enorgueillir, c\u2019est bien \u00e0 propos que notre pays le ferait, et ne cacherait pas son exultation. Et pour cause. Selon les dispositions du droit canonique, les cardinaux sont \u00ab\u00a0cr\u00e9\u00e9s\u00a0\u00bb par d\u00e9cret du pape<\/a>, publi\u00e9 devant le Coll\u00e8ge des cardinaux r\u00e9unis en consistoire<\/a>, en tant qu’\u00ab\u00a0hommes remarquables par leur doctrine, leurs m\u0153urs, leur pi\u00e9t\u00e9 et leur prudence dans la conduite des affaires\u00a0\u00bb. Et le droit pr\u00e9conise que le cardinal cr\u00e9\u00e9, soit d\u00e9j\u00e0 une personne \u00e9tablie au moins dans le presbyt\u00e9rat. Mais dans la pratique, il doit \u00eatre a minima<\/i> \u00e9v\u00eaque. Si l\u2019on sait qu\u2019il y a 405.000 pr\u00eatres catholiques dans le monde dont 4.742 \u00e9v\u00eaques et seulement 120 cardinaux et que c\u2019est au sein de ce petit nombre que le fils de Kon\u00e9an (pr\u00e8s de Kaya) prend place, nous devons \u00eatre fiers que ce choix du pape ait \u00e9t\u00e9 port\u00e9 sur un des n\u00f4tres. Il n\u2019est pas superflu de rappeler \u00e9galement, que la nomination de cardinaux est une indication \u00ab\u00a0politique\u00a0\u00bb sur le pontificat en cours et pour la future \u00e9lection. En outre, les cardinaux \u00e9tant charg\u00e9s d’\u00e9lire le pape<\/a>, le Burkina Faso a d\u00e9sormais une double voie au chapitre dans les \u00e9lections \u00e0 venir, vu que le cardinal Philippe du haut de ses 69 ans, peut \u00e9lire et \u00eatre \u00e9lu lui-m\u00eame. L\u2019un de nous donc peut \u00eatre pape un jour pouvons-nous dire.<\/p>\n

Le rite et ses sens<\/b><\/p>\n

Consid\u00e9rons \u00e0 pr\u00e9sent le rite qui d\u2019une certaine mani\u00e8re consacre officiellement un cardinal, et qui donne d\u00e9j\u00e0 une r\u00e9ponse \u00e0 notre question principale\u00a0: l\u2019importance d\u2019avoir un cardinal dans son pays. Le consistoire pour la cr\u00e9ation des nouveaux cardinaux se d\u00e9roule actuellement selon le rite introduit \u00e0 l\u2019occasion du consistoire du 28<\/a> juin<\/a> 1991<\/a>. C\u2019est sous le pontificat du futur saint Jean-Paul II qu\u2019a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli son contenu. Au cours de la c\u00e9l\u00e9bration et apr\u00e8s le salut liturgique, le pape lit la formule de cr\u00e9ation et proclame les noms des nouveaux cardinaux. Le premier d\u2019entre eux s’adresse alors au Saint-P\u00e8re au nom de ses coll\u00e8gues. Suivent la liturgie de la Parole, l’hom\u00e9lie papale, la profession de Foi et le serment. Ensuite, chaque nouveau cardinal s’approche du pape et s’agenouille devant lui pour recevoir la barrette, ainsi que son titre cardinalice<\/a> ou sa diaconie. A ce moment, le Pape place la barrette sur la t\u00eate de l’imp\u00e9trant, en disant\u00a0: \u00ab\u00a0Re\u00e7ois cette pourpre en signe de la dignit\u00e9 et de l’office de Cardinal, elle signifie que tu es pr\u00eat \u00e0 l’accomplir avec force, au point de donner ton sang pour l’accroissement de la foi chr\u00e9tienne, pour la paix et l’harmonie au sein du Peuple de Dieu, pour la libert\u00e9 et l’extension de la Sainte \u00c9glise catholique et romaine\u00a0<\/b>\u00bb. In Le nouveau Th\u00e9o, encyclop\u00e9die catholique pour tous). <\/i>Le Pape assigne \u00e0 chaque nouveau cardinal une \u00e9glise de Rome (titre ou diaconie) en signe de participation \u00e0 la mission pastorale du pape sur la Ville Eternelle (Rome). Le rite pr\u00e9voit ensuite la remise de la bulle de cr\u00e9ation des cardinaux et l’\u00e9change du baiser de paix avec les autres \u00e9lus et tous les autres membres du coll\u00e8ge cardinalice. Enfin, le rite se termine par la pri\u00e8re universelle, le \u00ab\u00a0Notre P\u00e8re<\/a>\u00a0\u00bb et la b\u00e9n\u00e9diction finale. Par la suite, souvent au lendemain du consistoire, le pape conc\u00e9l\u00e8bre une messe d\u2019action de gr\u00e2ce avec les nouveaux cardinaux auxquels il remet l’anneau cardinalice \u00ab\u00a0signe de dignit\u00e9, de sollicitude pastorale et d\u2019une plus \u00e9troite communion avec le Si\u00e8ge de Pierre\u00a0<\/b>\u00bb.<\/p>\n

Proclamer la v\u00e9rit\u00e9 m\u00eame au p\u00e9ril de sa vie.<\/b><\/p>\n

Comme tous les \u00e9v\u00eaques de l\u2019\u00c9glise catholique romaine, le cardinal re\u00e7oit cette charge particuli\u00e8re, pour \u00eatre le h\u00e9raut et le d\u00e9fenseur de la v\u00e9rit\u00e9 du Christ et ce, jusqu\u2019au don de sa vie. Un tel engagement constitue un gain inestimable pour tous. Y aurait-il quelqu\u2019un qui d\u00e9teste un d\u00e9fenseur de la v\u00e9rit\u00e9\u00a0? Le cardinal \u00e0 la suite du Christ, dans une option pr\u00e9f\u00e9rentielle pour les petits, les mal aim\u00e9s, les marginalis\u00e9s, offre sa vie pour que tous les hommes et femmes et sp\u00e9cialement ceux des cat\u00e9gories sus cit\u00e9es soient respect\u00e9s et prot\u00e9g\u00e9s dans leur dignit\u00e9. C\u2019est en cela que lorsqu\u2019il d\u00e9nonce par exemple les \u00e9ventuelles d\u00e9rives de choix sociopolitiques ou \u00e9conomiques dans son pays ou dans le monde, il ne fait rien d\u2019autre que l\u2019exercice ordinaire de sa pastorale. Il ne le fait nullement dans l\u2019intention de prendre partie, entendu qu\u2019il est p\u00e8re pour tous, aussi bien des uns que des autres. Un cardinal en tant qu\u2019il est prince de l\u2019\u00c9glise catholique incarne aussi dans sa personne le signe de l\u2019unit\u00e9 et la communion \u00e9troite avec le pape dont il est d\u2019ailleurs le conseiller. Il a pr\u00e9s\u00e9ance partout sauf en pr\u00e9sence du Pape, et il peut officier pontificalement dans toutes les \u00e9glises hors de Rome, en faisant usage de la cath\u00e8dre (c’est-\u00e0-dire, comme s’il \u00e9tait \u00e9v\u00eaque du lieu en question), ce qui est l\u2019expression tangible de l\u2019unit\u00e9 et de l\u2019universalit\u00e9 de l\u2019\u00e9glise catholique.<\/p>\n

T\u00e9moin de la vitalit\u00e9 d\u2019une \u00c9glise locale.<\/b><\/p>\n

\u00catre \u00e9lev\u00e9 au rang de cardinal et participer directement au gouvernement de l\u2019\u00c9glise universelle, font que le cardinal peut \u00eatre vu comme le t\u00e9moin d\u2019une certaine vitalit\u00e9 de l\u2019\u00e9glise particuli\u00e8re \u00e0 laquelle il appartient. Le choix donc du cardinal Philippe OUEDRAOGO met subitement sur orbite, l\u2019\u00c9glise-famille de Dieu qui est au Burkina Faso. Les valeurs qu\u2019on lui reconnait deviennent celles de l\u2019Eglise catholique au Burkina Faso et celles de l\u2019\u00c9glise deviennent aussi siennes. Au lendemain de sa cr\u00e9ation comme cardinal par exemple, les m\u00e9dia ont tout de suite mis en exergue, son courage, son ouverture envers les autres croyants, sa tol\u00e9rance, et \u00ab\u00a0Jeune Afrique\u00a0\u00bb dit de lui \u00ab\u00a0qu\u2019il est une figure montante de l\u2019\u00e9piscopat africain\u00a0\u00bb (in JA. N\u00b02767 janvier 2014).<\/i> D\u00e9sormais, ce que le cardinal d\u00e9fendait comme valeurs et dont l\u2019\u00e9cho n\u2019allait pas plus loin que les limites d\u2019un dioc\u00e8se, b\u00e9n\u00e9ficie d\u2019une tribune plus grande, puisque universelle. Avec lui, les media occidentaux un jour interpelleront peut-\u00eatre, ceux qui prennent pour gageure, le fait de vivre ensemble entre chr\u00e9tiens et musulmans dans une coexistence pacifique empreinte de tol\u00e9rance et d\u2019acceptation des diff\u00e9rences\u00a0, la terre des hommes int\u00e8gres de Philippe OUEDRAOGO, en constituant un exemple vivant.<\/p>\n

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