A mes fr\u00e8res pr\u00eatres.<\/p>\n

Chers fr\u00e8res<\/i>,<\/p>\n

Nous f\u00eatons les 160 ans de la mort du Saint Cur\u00e9 d\u2019Ars que\u00a0Pie XI<\/a>\u00a0a pr\u00e9sent\u00e9 comme patron de tous les cur\u00e9s du monde[1]<\/a>. Je veux vous \u00e9crire cette lettre en sa f\u00eate, non seulement aux cur\u00e9s, mais aussi \u00e0 vous tous, fr\u00e8res pr\u00eatres qui, sans faire de bruit, \u201cquittez\u201d tout pour vous engager dans la vie quotidienne de vos communaut\u00e9s. A vous qui, comme le Cur\u00e9 d\u2019Ars, travaillez dans la \u201ctranch\u00e9e\u201d, portez sur vos \u00e9paules le poids du jour et de la chaleur (c<\/p>\n

<\/i>f.\u00a0Mt<\/i>\u00a020, 12) et, expos\u00e9s \u00e0 d\u2019innombrables situations, \u201cy prenez des risques\u201d quotidiennement et sans vous donner trop d\u2019importance, afin de prendre soin du Peuple de Dieu et de l\u2019accompagner. Je m\u2019adresse \u00e0 chacun de vous qui, si souvent, de mani\u00e8re inaper\u00e7ue et sacrifi\u00e9e, dans la lassitude ou la fatigue, la maladie ou la solitude, assumez la mission au service de Dieu et de son peuple et, m\u00eame avec toutes les difficult\u00e9s du chemin, \u00e9crivez les pages les plus belles de la vie sacerdotale.<\/p>\n

Il y a quelque temps je manifestais aux \u00e9v\u00eaques italiens ma pr\u00e9occupation que nos pr\u00eatres, en de nombreuses r\u00e9gions, se sentent ridiculis\u00e9s et \u201cculpabilis\u00e9s\u201d en raison de crimes qu\u2019ils n\u2019ont pas commis. Et je leur disais qu\u2019il fallait qu\u2019ils trouvent en leur \u00e9v\u00eaque la figure du fr\u00e8re a\u00een\u00e9 et du p\u00e8re qui les encourage en ces temps difficiles, les stimule et les soutient en chemin[2]<\/a>.<\/p>\n

Comme fr\u00e8re a\u00een\u00e9 et comme p\u00e8re, je d\u00e9sire moi aussi \u00eatre proche, en premier lieu pour\u00a0vous remercier<\/i>\u00a0au nom du saint Peuple fid\u00e8le de Dieu de tout ce qu\u2019il re\u00e7oit de vous et, en retour,\u00a0vous encourager<\/i>\u00a0\u00e0 renouveler ces paroles que le Seigneur a prononc\u00e9es avec tellement de tendresse le jour de notre ordination et qui constituent la source de notre joie : \u00ab Je ne vous appelle plus serviteurs\u2026 je vous appelle mes amis \u00bb (Jn<\/i>\u00a015, 15)[3]<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

SOUFFRANCE<\/p>\n

\u00ab J\u2019ai vu la mis\u00e8re de mon peuple \u00bb (Ex<\/i>\u00a03, 7)<\/p>\n

Ces derniers temps nous avons pu entendre avec davantage de clart\u00e9 le cri, souvent silencieux et r\u00e9duit au s<\/p>\n

ilence, de nos fr\u00e8res victimes d\u2019abus de pouvoir, d\u2019abus de conscience et d\u2019abus sexuel de la part de ministres ordonn\u00e9s. Sans aucun doute, c\u2019est un temps de souffrance dans la vie des victimes qui ont subi diff\u00e9rentes formes d\u2019abus\u00a0; c\u2019est \u00e9galement le cas pour leurs familles et pour tout le peuple de Dieu.<\/p>\n

Comme vous le savez, nous sommes fermement engag\u00e9s dans la mise en application des r\u00e9formes n\u00e9cessaires pour stimuler, d\u00e8s la racine, une culture bas\u00e9e sur la sollicitude pastorale, de mani\u00e8re \u00e0 ce que la culture de l\u2019abus ne trouve pas d\u2019espace pour se d\u00e9velopper et encore moins, se perp\u00e9tuer. Ce n\u2019est pas une t\u00e2che facile et \u00e0 court terme, elle demande l\u2019engagement de tous. Si, par le pass\u00e9, l\u2019omission a pu se transformer en une forme de r\u00e9ponse, nous voulons aujourd\u2019hui que la conversion, la transparence, la sinc\u00e9rit\u00e9 et la solidarit\u00e9 avec les victimes deviennent notre mani\u00e8re de faire l\u2019histoire et nous aide \u00e0 \u00eatre plus attentifs \u00e0 toute souffrance humaine[4]<\/a>.<\/p>\n

Cette souffrance n\u2019est pas non plus indiff\u00e9rente aux pr\u00eatres. J\u2019ai pu le constater lors des diff\u00e9rentes visites pastorales tant dans mon dioc\u00e8se que dans d\u2019autres o\u00f9 j\u2019ai eu l\u2019occasion d\u2019avoir des rencontres et des discussions personnelles avec des pr\u00eatres. Beaucoup d\u2019entre eux m\u2019ont manifest\u00e9 leur indignation pour ce qui est arriv\u00e9, et aussi une certaine impuissance puisqu\u2019\u00ab en plus de l\u2019effort du d\u00e9vouement, ils ont v\u00e9cu la souffrance qu\u2019engendrent la suspicion et la remise en cause, ayant pu provoquer chez quelques-uns ou beaucoup le doute, la peur et le manque de confiance\u00a0\u00bb[5]<\/a>.\u00a0 Nombreuses sont les lettres de pr\u00eatres qui partagent cette sensation. D\u2019autre part, il est r\u00e9confortant de rencontrer des pasteurs qui, en constatant et en prenant connaissance de la souffrance des victimes et du Peuple de Dieu, se mobilisent, cherchent des mots et des chemins d\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n

Sans nier ni rejeter le dommage caus\u00e9 par quelques-uns de nos fr\u00e8res, il serait injuste de ne pas \u00eatre reconnaissant pour tant de pr\u00eatres qui, de mani\u00e8re constante et honn\u00eate, donnent tout ce qu\u2019ils sont et ce qu\u2019ils poss\u00e8dent pour le bien des autres (cf.\u00a02 Co<\/i>\u00a012, 15) et d\u00e9veloppent une paternit\u00e9 spirituelle capable de pleurer avec ceux qui pleurent. Ils sont innombrables les pr\u00eatres qui font de leur vie une \u0153uvre de mis\u00e9ricorde, dans des r\u00e9gions ou dans des situations si souvent inhospitali\u00e8res, \u00e9loign\u00e9es ou abandonn\u00e9es, m\u00eame au risque de leur propre vie. Je salue et j\u2019appr\u00e9cie votre courageux et constant exemple qui, dans des moments de trouble, de honte et de souffrance, nous montre que vous continuez \u00e0 prendre des risques avec joie pour l\u2019Evangile[6]<\/a>.<\/p>\n

Je suis convaincu que, dans la mesure o\u00f9 nous sommes fid\u00e8les \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, les temps de purification de l\u2019Eglise que nous vivons nous rendront plus heureux et plus simples, et seront, dans un avenir proche, tr\u00e8s f\u00e9conds. \u00ab\u00a0Ne nous d\u00e9courageons pas\u00a0! Le Seigneur est en train de purifier son Epouse et il nous convertit tous \u00e0 Lui. Il nous fait faire l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u00e9preuve, afin que nous comprenions que sans Lui nous sommes poussi\u00e8re. Il est en train de nous sauver de l\u2019hypocrisie et de la spiritualit\u00e9 des apparences. Il souffle son Esprit pour redonner la beaut\u00e9 \u00e0 son Epouse, surprise en flagrant d\u00e9lit d\u2019adult\u00e8re. Cela nous fera du bien de lire aujourd\u2019hui le chapitre 16 d\u2019Ez\u00e9chiel. C\u2019est l\u2019histoire de l\u2019Eglise. C\u2019est mon histoire, peut dire chacun de nous. Et \u00e0 la fin, mais \u00e0 travers ta honte, tu continueras \u00e0 \u00eatre le pasteur. Notre humble repentir, qui reste silencieux, dans les larmes, face \u00e0 la monstruosit\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 et \u00e0 l\u2019insondable grandeur du pardon de Dieu, cet humble repentir est le d\u00e9but de notre saintet\u00e9 \u00bb[7]<\/a>.<\/p>\n

GRATITUDE<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je ne cesse pas de rendre gr\u00e2ce, quand je fais m\u00e9moire de vous\u00a0\u00bb (Ep<\/i>\u00a01, 16)<\/p>\n

Plus qu\u2019un choix de notre part, la vocation est la r\u00e9ponse \u00e0 un appel gratuit du Seigneur. Il est bon de revenir inlassablement sur ces passages de l\u2019\u00c9vangile o\u00f9 nous voyons J\u00e9sus prier, choisir et appeler des disciples pour \u00eatre \u00ab\u00a0avec lui et pour les envoyer proclamer la Bonne Nouvelle\u00a0\u00bb (Mc<\/i>\u00a03, 14).<\/p>\n

Je voudrais ici faire m\u00e9moire d\u2019un grand ma\u00eetre de la vie sacerdotale dans mon pays natal, le p\u00e8re Lucio Gera, qui, parlant \u00e0 un groupe de pr\u00eatres \u00e0 une \u00e9poque de diverses \u00e9preuves en Am\u00e9rique Latine, leur disait\u00a0: \u2018\u2018\u00a0Toujours, mais surtout dans les moments d\u2019\u00e9preuves, nous devons retourner \u00e0 ces moments lumineux o\u00f9 nous faisons l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019appel du Seigneur \u00e0 consacrer toute notre vie \u00e0 son service\u2019\u2019. C\u2019est ce que j\u2019aime appeler \u2018\u2018la m\u00e9moire deut\u00e9ronomique de la vocation\u2019\u2019 qui nous permet de revenir \u00ab\u00a0\u00e0 ce point incandescent o\u00f9 la gr\u00e2ce de Dieu m\u2019a touch\u00e9 au d\u00e9but du chemin. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9tincelle que jepeuxallumer le feu pour aujourd\u2019hui, pour chaque jour, et porter chaleur et lumi\u00e8re \u00e0 mes fr\u00e8res et \u00e0 mes s\u0153urs. \u00c0 cette \u00e9tincelle s\u2019allume une joie humble, une joie qui n\u2019offense pas la douleur et le d\u00e9sespoir, une joie bonne et douce\u00a0\u00bb[8]<\/a>.<\/p>\n

Un jour, nous avons prononc\u00e9 un \u2018\u2018oui\u2019\u2019 qui est n\u00e9 et a grandi au sein d\u2019une communaut\u00e9 chr\u00e9tienne gr\u00e2ce \u00e0 ces saints \u00ab\u00a0de la porte d\u2019\u00e0 c\u00f4t\u00e9\u00a0\u00bb[9]<\/a>\u00a0qui nous ont montr\u00e9 avec une foi simple qu\u2019il valait la peine de tout donner pour le Seigneur et pour son Royaume. Un \u2018\u2018oui\u2019\u2019 dont la port\u00e9e a eu et aura une importance si inconcevable que bien souvent nous n\u2019arriverons pas \u00e0 imaginer tout le bien qu\u2019il fut et qu\u2019il est capable de g\u00e9n\u00e9rer. Que c\u2019est beau, quand un pr\u00eatre \u00e2g\u00e9 se voit entour\u00e9 et visit\u00e9 par ces petits \u2013 d\u00e9j\u00e0 adultes \u2013 qu\u2019il a baptis\u00e9s enfants et qui, avec gratitude, viennent lui pr\u00e9senter leur famille\u00a0! Nous d\u00e9couvrons l\u00e0 que nous avons \u00e9t\u00e9 oints pour oindre et que l\u2019onction de Dieu ne d\u00e9\u00e7oit jamais, ce qui me fait dire avec l\u2019Ap\u00f4tre\u00a0: \u00ab Je ne cesse pas de rendre gr\u00e2ce, quand je fais m\u00e9moire de vous \u00bb (Ep<\/i>\u00a01, 16) et de tout le bien que vous faites.<\/p>\n

Dans les moments de tribulation, de fragilit\u00e9, comme dans les moments de faiblesse et de manifestation de nos limites, quand\u00a0la pire de toutes les tentations, est de rester \u00e0 ruminer le d\u00e9sespoir[10]<\/a>\u00a0en fractionnant le regard, le jugement et le c\u0153ur, en ces moment-l\u00e0, il est important \u2013 j\u2019irais m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 dire crucial \u2013 non seulement de ne pas perdre la m\u00e9moire reconnaissante du passage du Seigneur dans notre vie, la m\u00e9moire de son regard mis\u00e9ricordieux qui nous a invit\u00e9s \u00e0 miser sur lui et sur son peuple, mais aussi \u00e0 avoir le courage de la faire passer dans nos actes et avec le psalmiste \u00e0 pouvoir entonner notre propre chant de louange, car \u00ab\u00a0\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb (Ps<\/i>\u00a0135).<\/p>\n

La reconnaissance est toujours une \u2018\u2018arme puissante\u2019\u2019. Ce n\u2019est qu\u2019en \u00e9tant \u00e0 m\u00eame de contempler et d\u2019appr\u00e9cier concr\u00e8tement tous les gestes d\u2019amour, de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, de solidarit\u00e9 et de confiance, ainsi que de pardon, de patience, d\u2019endurance et de compassion avec lesquels nous avons \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s que nous laisserons l\u2019Esprit nous offrir cet air frais capable de renouveler (et non de rapi\u00e9cer) notre vie et notre mission. Comme chez Pierre le matin de la \u2018\u2018p\u00eache miraculeuse\u2019\u2019, que la conscience de tant de bien re\u00e7u fasse jaillir en nous la capacit\u00e9 d\u2019\u00e9merveillement et de gratitude qui nous porte \u00e0 d\u00e9clarer :\u00a0\u00ab \u00c9loigne-toi de moi, Seigneur, car je suis un homme p\u00e9cheur\u00a0\u00bb (Lc<\/i>\u00a05, 8). Et \u00e9coutons une fois de plus de la bouche du Seigneur son appel\u00a0: \u00ab\u00a0Sois sans crainte, d\u00e9sormais ce sont des hommes que tu prendras\u00a0\u00bb (Lc<\/i>\u00a05, 10), car \u00ab \u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb (Ps<\/i>\u00a0135).<\/p>\n

Chers fr\u00e8res, merci pour votre fid\u00e9lit\u00e9 aux engagements pris. Il est significatif que, dans une soci\u00e9t\u00e9 et dans une culture qui a transform\u00e9 \u2018\u2018le superficiel\u2019\u2019 en valeur, il existe des personnes qui risquent et cherchent \u00e0 assumer des engagements r\u00e9clamant toute la vie. Nous disons en substance que nous continuons de croire en Dieu qui n\u2019a jamais rompu son alliance, alors m\u00eame que nous l\u2019avons rompue un nombre incalculable de fois. Cela nous invite \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu qui ne cesse pas de faire confiance, de croire et de prendre des risques, malgr\u00e9 nos limites et nos p\u00e9ch\u00e9s, et nous invite \u00e0 faire de m\u00eame. Conscients de porter un tr\u00e9sor dans des vases d\u2019argile (cf.\u00a02 Co<\/i>\u00a04, 7), nous savons que le Seigneur triomphe dans la faiblesse (cf.\u00a02 Co<\/i>\u00a012, 9), qu\u2019il ne cesse pas de nous soutenir et de nous appeler, en nous donnant cent pour un (cf.\u00a0Mc<\/i>\u00a010, 29-30), car \u00ab\u00a0\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Merci pour la joie avec laquelle vous avez su donner vos vies, r\u00e9v\u00e9lant un c\u0153ur qui au cours des ann\u00e9es, a lutt\u00e9 et lutte pour ne pas se r\u00e9tr\u00e9cir et s\u2019aigrir mais pour \u00eatre, au contraire, chaque jour \u00e9largi par l\u2019amour de Dieu et de son peuple, un c\u0153ur que le temps n\u2019a pas rendu aigre mais a bonifi\u00e9 toujours davantage, comme le bon vin, car \u00ab\u00a0\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Merci de vous efforcer de renforcer les liens de fraternit\u00e9 et d\u2019amiti\u00e9 dans le presbyterium et avec votre \u00e9v\u00eaque, en vous soutenant mutuellement, en prenant soin de celui qui est malade, en allant \u00e0 la recherche de celui qui s\u2019est isol\u00e9, en appr\u00e9ciant et en apprenant la sagesse de l\u2019ancien, en partageant les biens, en sachant rire et pleurer ensemble. Combien sont n\u00e9cessaires ces espaces\u00a0! Et m\u00eame en \u00e9tant constants et pers\u00e9v\u00e9rants quand vous avez d\u00fb affronter une mission difficile ou encourager un fr\u00e8re \u00e0 assumer ses responsabilit\u00e9s, car \u00ab\u00a0\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Merci pour le t\u00e9moignage de pers\u00e9v\u00e9rance et d\u2019\u2018\u2018endurance\u2019\u2019 (hypomon\u00e9<\/i>) dans l\u2019engagement pastoral qui bien des fois, nous conduit, pouss\u00e9s par la\u00a0parres\u00eda<\/i>\u00a0du pasteur[11]<\/a>, \u00e0 lutter avec le Seigneur dans la pri\u00e8re, comme Mo\u00efse dans cette intercession courageuse et risqu\u00e9e pour le peuple (cf.\u00a0Nb<\/i>\u00a014, 13-19\u00a0;\u00a0Ex<\/i>\u00a032, 30-32\u00a0;\u00a0Dt<\/i>\u00a09, 18-21), car \u00ab\u00a0\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Merci de c\u00e9l\u00e9brer chaque jour l\u2019Eucharistie et de faire pa\u00eetre avec mis\u00e9ricorde dans le sacrement de la r\u00e9conciliation, sans rigorisme, ni laxisme, en prenant en charge les personnes et en les accompagnant sur le chemin de conversion vers la vie nouvelle que le Seigneur nous offre \u00e0 tous. Nous savons que, gr\u00e2ce aux marches de la mis\u00e9ricorde, nous pouvons descendre jusqu\u2019aux profondeurs de notre condition humaine \u2013 fragilit\u00e9 et p\u00e9ch\u00e9s inclus \u2013 et, en m\u00eame temps, toucher le sommet de la perfection divine\u00a0: \u00ab\u00a0Soyez mis\u00e9ricordieux [\u2026] comme votre P\u00e8re est mis\u00e9ricordieux\u00a0\u00bb[12]<\/a>. Et nous pouvons ainsi \u00eatre \u00ab\u00a0capables de r\u00e9chauffer le c\u0153ur des personnes, de marcher avec elles dans la nuit, de savoir dialoguer et m\u00eame de descendre dans leur nuit et dans leur obscurit\u00e9 sans se perdre\u00a0\u00bb[13]<\/a>, car \u00ab\u00a0\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Merci d\u2019oindre et d\u2019annoncer \u00e0 tous, avec enthousiasme, \u2018\u2018\u00e0 temps et \u00e0 contretemps\u2019\u2019 (cf.\u00a02Tm<\/i>\u00a04, 2) l\u2019\u00c9vangile de J\u00e9sus Christ, en sondant le c\u0153ur de vos communaut\u00e9s respectives \u00ab\u00a0pour chercher o\u00f9 est vivant et ardent le d\u00e9sir de Dieu, et aussi o\u00f9 ce dialogue, qui \u00e9tait amoureux, a \u00e9t\u00e9 \u00e9touff\u00e9 ou n\u2019a pas pu donner de fruit\u00a0\u00bb[14]<\/a>, car \u00ab \u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Merci pour toutes les fois o\u00f9, en vous laissant \u00e9mouvoir jusqu\u2019aux entrailles, vous avez accueilli les personnes tomb\u00e9es, soign\u00e9 leurs blessures en donnant de la chaleur \u00e0 leurs c\u0153urs, en manifestant tendresse et compassion comme le samaritain de la parabole (cf.\u00a0Lc<\/i>\u00a010, 25-37). Rien n\u2019est plus urgent que ceci\u00a0: proximit\u00e9, \u00eatre-avec, nous faire proches de la chair du fr\u00e8re souffrant. Que cela fait du bien l\u2019exemple d\u2019un pr\u00eatre qui se fait proche et qui ne fuit pas les blessures de ses fr\u00e8res\u00a0![15]<\/a>\u00a0C\u2019est le reflet du c\u0153ur du pasteur qui a appris la saveur spirituelle de se sentir un avec son peuple[16]<\/a>, qui n\u2019oublie pas qu\u2019il vient de ce peuple et que ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 son service qu\u2019il trouvera et pourra d\u00e9ployer sa plus authentique et pleine identit\u00e9 qui lui fait adopter un style de vie aust\u00e8re et simple, sans accepter des privil\u00e8ges qui n\u2019ont pas la saveur de l\u2019\u00c9vangile, car \u00ab\u00a0\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Rendons gr\u00e2ce \u00e9galement pour la saintet\u00e9 du Peuple fid\u00e8le de Dieu que nous sommes invit\u00e9s \u00e0 faire pa\u00eetre, et \u00e0 travers lequel le Seigneur nous fait pa\u00eetre nous aussi et pr\u00e9serve le don de pouvoir contempler ce peuple dans ces \u00ab\u00a0parents qui \u00e9duquent avec tant d\u2019amour leurs enfants, chez ces hommes et ces femmes qui travaillent pour apporter le pain \u00e0 la maison, chez les malades, chez les religieuses \u00e2g\u00e9es qui continuent de sourire. Dans cette constance \u00e0 aller de l\u2019avant chaque jour, je vois la saintet\u00e9 de l\u2019\u00c9glise militante \u00bb[17]<\/a>. Rendons gr\u00e2ce pour chacun d\u2019entre eux et laissons-les nous aider et nous encourager par leur t\u00e9moignage, car \u00ab\u00a0\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

<\/i><\/p>\n

\u00a0<\/i><\/p>\n

COURAGE<\/p>\n

\u00ab\u00a0Je combats pour que leurs c\u0153urs soient remplis de courage\u00a0\u00bb (Col<\/i>\u00a02,2)<\/p>\n

Mon deuxi\u00e8me grand d\u00e9sir, en me faisant l\u2019\u00e9cho des paroles de saint Paul, est de vous conduire \u00e0 renouveler notre courage sacerdotal, fruit avant tout de l\u2019action de l\u2019Esprit Saint dans nos vies. Face \u00e0 des exp\u00e9riences douloureuses, nous avons tous besoin de r\u00e9confort et d\u2019encouragement. La mission \u00e0 laquelle nous avons \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s ne nous entraine pas \u00e0 \u00eatre immunis\u00e9s contre la souffrance, la douleur et m\u00eame l\u2019incompr\u00e9hension[18]<\/a>\u00a0; au contraire, elle nous pousse \u00e0 les regarder en face et \u00e0 les assumer pour laisser le Seigneur les transformer et nous configurer toujours plus \u00e0 Lui. \u00ab\u00a0Au fond, l\u2019absence de la reconnaissance sinc\u00e8re, douloureuse et priante de nos limites est ce qui emp\u00eache la gr\u00e2ce de mieux agir en nous, puisqu\u2019on ne lui laisse pas de place pour r\u00e9aliser ce bien possible qui s\u2019ins\u00e8re dans un cheminement sinc\u00e8re et r\u00e9el de croissance\u00a0\u00bb[19]<\/a>.<\/p>\n

Un bon \u2018\u2018test\u2019\u2019 pour connaitre comment est notre c\u0153ur de pasteur est de nous demander comment nous r\u00e9agissons face \u00e0 la douleur. Souvent on peut agir comme le l\u00e9vite ou le pr\u00eatre de la parabole qui font un d\u00e9tour et ignorent l\u2019homme tomb\u00e9 (Lc<\/i>\u00a010,31). D\u2019autres s\u2019en approchent mal, ils l\u2019intellectualisent en se r\u00e9fugiant en des lieux communs\u00a0: \u2018\u2018la vie est ainsi\u2019\u2019, \u2018\u2018on ne peut rien faire\u2019\u2019, donnant lieu au fatalisme et au d\u00e9sespoir\u00a0; ou ils s\u2019en approchent avec un regard s\u00e9lectif qui ne g\u00e9n\u00e8re qu\u2019isolement et exclusion. \u00ab\u00a0Comme le proph\u00e8te Jonas, nous avons en nous la tentation latente de fuir vers un endroit s\u00fbr qui peut avoir beaucoup de noms : individualisme, spiritualisme, repli dans de petits cercles, \u2026\u00a0\u00bb[20]<\/a>\u00a0lesquels, loin de faire que nos entrailles soient touch\u00e9es, finissent par nous d\u00e9tourner de nos propres blessures, de celles des autres, et par cons\u00e9quent, des plaies de J\u00e9sus[21]<\/a>.<\/p>\n

Dans cette m\u00eame ligne, j\u2019aimerais signaler une autre attitude subtile et dangereuse qui, comme aimait le dire Bernanos, est \u00ab\u00a0le plus appr\u00e9ci\u00e9 des \u00e9lixirs du d\u00e9mon\u00a0\u00bb[22]<\/a>\u00a0et la plus nocive pour ceux d\u2019entre nous qui veulent servir le Seigneur, parce qu\u2019elle s\u00e8me le d\u00e9couragement, le sentiment d\u2019abandon et conduit au d\u00e9sespoir[23]<\/a>. D\u00e9\u00e7us par la r\u00e9alit\u00e9, par l\u2019Eglise et par nous-m\u00eames, nous pouvons vivre la tentation de nous attacher \u00e0 une\u00a0douce tristesse<\/i>, que les p\u00e8res de l\u2019Orient appelaient ac\u00e9die. Le cardinal Tom\u00e1\u0161 \u0160pidl\u03afk disait\u00a0: \u00ab\u00a0Si la tristesse nous assaille \u00e0 cause de la vie comme elle est, de la compagnie des autres, parce que nous sommes seuls, alors il y a toujours quelque manque de foi en la Providence de Dieu et en son \u0153uvre. La tristesse paralyse le courage \u00e0 poursuivre le travail et la pri\u00e8re, nous rend antipathiques pour ceux qui vivent \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de nous. Les auteurs monastiques qui consacrent une longue description \u00e0 ce vice l\u2019appellent le pire ennemi de la vie spirituelle\u00a0\u00bb[24]<\/a>.<\/p>\n

Nous connaissons cette tristesse qui porte \u00e0 l\u2019accoutumance et conduit peu \u00e0 peu \u00e0 la naturalisation du mal et de l\u2019injustice avec le faible murmure du \u2018\u2018on a toujours fait ainsi\u2019\u2019. Tristesse qui rend st\u00e9rile toute tentative de transformation et de conversion en propageant ressentiment et animosit\u00e9. \u00ab Ce n\u2019est pas le choix d\u2019une vie digne et pleine, ce n\u2019est pas le d\u00e9sir de Dieu pour nous, ce n\u2019est pas la vie dans l\u2019Esprit qui jaillit du c\u0153ur du Christ ressuscit\u00e9\u00a0\u00bb et pour laquelle nous avons \u00e9t\u00e9 appel\u00e9s[25]<\/a>. Fr\u00e8res, quand cette\u00a0douce tristesse<\/i>\u00a0menace de prendre prise sur nos vies ou sur nos communaut\u00e9s, demandons et faisons demander \u00e0 l\u2019Esprit qu\u2019il \u00ab\u00a0vienne nous r\u00e9veiller, nous secouer dans notre sommeil, nous lib\u00e9rer de l\u2019inertie. Affrontons l\u2019accoutumance, ouvrons bien les yeux et les oreilles, et surtout le c\u0153ur, pour nous laisser \u00e9mouvoir par ce qui se passe autour de nous et par le cri de la Parole vivante et efficace du Ressuscit\u00e9 \u00bb[26]<\/a>.<\/p>\n

Permettez-moi de le r\u00e9p\u00e9ter, nous avons tous besoin de la consolation et de la force de Dieu et de nos fr\u00e8res dans les temps difficiles. A nous tous sont utiles ces paroles de saint Paul \u00e0 ses communaut\u00e9s\u00a0: \u00ab\u00a0Aussi, je vous demande de ne pas vous d\u00e9courager devant les \u00e9preuves \u00bb (Ep<\/i>\u00a03,13)\u00a0; \u00ab\u00a0Je combats pour que leurs c\u0153urs soient remplis de courage \u00bb (Col<\/i>\u00a02,2), et ainsi \u00eatre en mesure d\u2019accomplir la mission que chaque matin le Seigneur nous offre\u00a0: transmettre \u00ab\u00a0une bonne nouvelle, une joie pour tout le peuple\u00a0\u00bb (Lc<\/i>\u00a02,10). Mais, ceci, non comme une th\u00e9orie ou une connaissance intellectuelle ou morale de ce qui devrait \u00eatre, mais comme des hommes qui au milieu de la douleur ont \u00e9t\u00e9 transform\u00e9s et transfigur\u00e9s par le Seigneur, et comme Job, parviennent \u00e0 s\u2019exclamer\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est par ou\u00ef-dire que je te connaissais, mais maintenant mes yeux t\u2019ont vu\u00a0\u00bb (Jb<\/i>\u00a042,5). Sans cette exp\u00e9rience fondatrice, tous nos efforts nous conduisent au chemin de la frustration et du d\u00e9senchantement.<\/p>\n

Au long de notre vie, nous avons pu contempler comment \u00ab\u00a0avec J\u00e9sus Christ la joie na\u00eet et rena\u00eet toujours\u00a0\u00bb[27]<\/a>. Bien qu’il y ait diff\u00e9rentes \u00e9tapes dans cette exp\u00e9rience, nous savons qu\u2019au-del\u00e0 de nos fragilit\u00e9s et de nos p\u00e9ch\u00e9s, Dieu toujours \u00ab\u00a0nous permet de relever la t\u00eate et de recommencer, avec une tendresse qui ne nous d\u00e9\u00e7oit jamais et qui peut toujours nous rendre la joie\u00a0\u00bb[28]<\/a>. Cette joie ne na\u00eet pas de nos efforts volontaristes ou intellectuels mais de la confiance de savoir que les paroles de J\u00e9sus \u00e0 Pierre sont\u00a0encore actuelles: dans les moments o\u00f9 vous \u00eates secou\u00e9s, n\u2019oubliez pas que \u00ab\u00a0j\u2019ai pri\u00e9 pour toi, afin que ta foi ne d\u00e9faille pas \u00bb (Lc<\/i>\u00a022,32). Le Seigneur est le premier \u00e0 prier et \u00e0 combattre pour vous et pour moi. Et il nous invite \u00e0 entrer pleinement dans sa pri\u00e8re. Il peut m\u00eame y avoir des moments o\u00f9 nous devons nous plonger dans \u00ab\u00a0la pri\u00e8re de Geths\u00e9mani, la plus humaine et la plus dramatique des pri\u00e8res de J\u00e9sus (\u2026). Il y a supplique, tristesse, angoisse, presque une d\u00e9sorientation (Mc<\/i>\u00a014, 33ss)\u00a0\u00bb[29]<\/a>.<\/p>\n

Nous savons qu\u2019il n\u2019est pas facile de demeurer devant le Seigneur et de le laisser scruter nos vies, gu\u00e9rir notre c\u0153ur bless\u00e9 et laver nos pieds impr\u00e9gn\u00e9s de la mondanit\u00e9 qui y a adh\u00e9r\u00e9 en chemin et qui nous emp\u00eache de marcher. Dans la pri\u00e8re nous faisons l\u2019exp\u00e9rience de notre bienheureuse pauvret\u00e9 qui nous rappelle que nous sommes des disciples n\u00e9cessiteux de l\u2019aide du Seigneur et qui nous lib\u00e8re de cette tendance \u00ab\u00a0prom\u00e9th\u00e9enne de ceux qui, en d\u00e9finitive, font confiance uniquement \u00e0 leurs propres forces et se sentent sup\u00e9rieurs aux autres parce qu\u2019ils observent des normes d\u00e9termin\u00e9es\u00bb[30]<\/a>.<\/p>\n

Fr\u00e8res, J\u00e9sus plus que jamais conna\u00eet nos efforts et nos r\u00e9ussites, ainsi que nos \u00e9checs et nos m\u00e9saventures. Il est le premier \u00e0 nous dire\u00a0: \u00ab\u00a0Venez \u00e0 moi, vous tous qui peinez sous le poids du fardeau, et moi, je vous procurerai le repos. Prenez sur vous mon joug, devenez mes disciples, car je suis doux et humble de c\u0153ur, et vous trouverez le repos pour votre \u00e2me \u00bb (Mt<\/i>\u00a011, 28-29).<\/p>\n

Dans une pri\u00e8re comme celle-ci nous savons que nous ne sommes jamais seuls. La pri\u00e8re du pasteur est une pri\u00e8re habit\u00e9e tant par l\u2019Esprit \u00ab\u00a0qui crie \u00ab\u00a0Abba\u00a0!\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire\u00a0: P\u00e8re\u00a0! \u00bb (Ga<\/i>\u00a04,6) que par le peuple qui lui a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9. Notre mission et notre identit\u00e9 se comprennent \u00e0 partir de ce double lien.<\/p>\n

La pri\u00e8re du pasteur se nourrit et s\u2019incarne dans le c\u0153ur du Peuple de Dieu. Elle porte les marques des blessures et des joies du peuple qu\u2019elle pr\u00e9sente dans le silence au Seigneur pour les oindre avec le don du Saint Esprit. C\u2019est l\u2019esp\u00e9rance du pasteur qui fait confiance et se bat afin que le Seigneur gu\u00e9risse notre fragilit\u00e9 personnelle et celle de notre peuple. Mais ne perdons pas de vue que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment dans la pri\u00e8re du Peuple de Dieu que s\u2019incarne et trouve place le c\u0153ur du pasteur. Ceci nous lib\u00e8re tous de chercher ou de vouloir des r\u00e9ponses faciles, rapides et pr\u00e9fabriqu\u00e9es, en permettant au Seigneur que ce soit Lui (et non nos recettes et nos priorit\u00e9s) qui montre un chemin d\u2019esp\u00e9rance. Ne perdons pas de vue que dans les moments les plus difficiles de la communaut\u00e9 primitive, tel que nous le lisons dans le livre des Actes des Ap\u00f4tres, la pri\u00e8re est devenue le v\u00e9ritable protagoniste.<\/p>\n

Fr\u00e8res, reconnaissons notre fragilit\u00e9, oui, mais laissons J\u00e9sus la transformer et nous pousser encore et encore \u00e0 la mission. Ne perdons pas la joie de nous sentir \u2018\u2018brebis\u2019\u2019, de savoir qu\u2019il est notre Seigneur et notre Pasteur.<\/p>\n

Pour maintenir courageux le c\u0153ur, il est n\u00e9cessaire de ne pas n\u00e9gliger ces deux liens constitutifs de notre identit\u00e9\u00a0: le premier, avec J\u00e9sus. Chaque fois que nous nous s\u00e9parons de J\u00e9sus ou que nous n\u00e9gligeons la relation avec Lui, peu \u00e0 peu notre r\u00e9serve s\u2019ass\u00e8che et notre lampe \u00e0 court d\u2019huile n\u2019est plus capable d\u2019illuminer la vie (cf\u00a0Mt<\/i>\u00a025, 1-13)\u00a0: \u00ab\u00a0De m\u00eame que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-m\u00eame s\u2019il ne demeure pas sur la vigne, de m\u00eame vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. (\u2026) en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire \u00bb (Jn<\/i>\u00a015, 4-5). En ce sens, je vous encourage \u00e0 ne pas n\u00e9gliger l\u2019accompagnement spirituel, \u00e0 avoir un fr\u00e8re avec qui parler, confronter, discuter et discerner, en pleine confiance et transparence, son propre chemin\u00a0; un fr\u00e8re sage avec qui vivre l\u2019exp\u00e9rience de se savoir disciple. Le chercher, le trouver et profiter de la joie de vous laisser guider, accompagner et conseiller. C\u2019est une aide irrempla\u00e7able pour pouvoir vivre le minist\u00e8re en faisant la volont\u00e9 du P\u00e8re (Cf.\u00a0Hb<\/i>\u00a010,9) et laisser le c\u0153ur battre avec \u00ab\u00a0les dispositions qui sont dans le Christ J\u00e9sus \u00bb (Ph<\/i>\u00a02,5). Qu\u2019elles nous font du bien les paroles de l\u2019Eccl\u00e9siaste \u00ab\u00a0Mieux vaut \u00eatre deux qu\u2019un seul\u00a0… S\u2019ils tombent, l\u2019un rel\u00e8ve l\u2019autre. Malheur \u00e0 l\u2019homme seul\u00a0: s\u2019il tombe, personne ne le rel\u00e8ve\u00a0\u00bb (4,9-10).<\/p>\n

L\u2019autre lien constitutif\u00a0: faire cro\u00eetre et alimenter le lien avec votre peuple. Ne pas s\u2019isoler des gens et des pr\u00eatres ou des communaut\u00e9s. Encore moins se clo\u00eetrer dans des groupes ferm\u00e9s et \u00e9litistes. Ceci, dans le fond, asphyxie et envenime l\u2019\u00e2me. Un ministre aim\u00e9 est un ministre toujours en sortie\u00a0; et \u2018\u2018\u00eatre en sortie\u2019\u2019 nous conduit \u00e0 marcher \u00ab\u00a0parfois devant, parfois au milieu, parfois derri\u00e8re\u00a0: devant, pour guider la communaut\u00e9, au milieu pour mieux la comprendre, l\u2019encourager et la soutenir\u00a0; derri\u00e8re, pour la maintenir unie et qu\u2019elle n\u2019aille jamais trop en arri\u00e8re\u2026et parfois pour d\u2019autres raisons\u00a0: parce que le peuple \u2018\u2018sent\u2019\u2019. Il a un sens de l’odorat dans la recherche de nouveaux chemins pour marcher, il a le \u2018\u2018sensus fidei<\/i>\u2019\u2019 (cf\u00a0LG<\/a><\/i>\u00a012). Existe-t-il quelque chose de plus beau\u00a0?\u00a0\u00bb[31]<\/a>. J\u00e9sus m\u00eame est le mod\u00e8le de cette option \u00e9vang\u00e9lisatrice qui nous introduit dans le c\u0153ur du peuple. Que cela nous fait du bien de le voir au milieu de tous\u00a0! La passion de J\u00e9sus sur la croix n\u2019est rien de plus que l\u2019aboutissement de ce style \u00e9vang\u00e9lisateur qui caract\u00e9rise toute son existence.<\/p>\n

Fr\u00e8res, la douleur de tant de victimes, la douleur du Peuple de Dieu, comme la n\u00f4tre, ne peut pas \u00eatre vaine. C\u2019est J\u00e9sus m\u00eame qui prend tout ce poids sur sa croix et nous invite \u00e0 renouveler notre mission pour \u00eatre proche de ceux qui souffrent, pour \u00eatre, sans honte, proches de la mis\u00e8re humaine et, pourquoi pas, les vivre comme n\u00f4tres pour les faire eucharistie[32]<\/a>. Notre temps, marqu\u00e9 par de vieilles et de nouvelles blessures n\u00e9cessite que nous soyons artisans de relation et de communion, ouverts, confiants et attendant la nouveaut\u00e9 que le Royaume de Dieu veut susciter aujourd\u2019hui. Un Royaume de p\u00e9cheurs pardonn\u00e9s invit\u00e9s \u00e0 t\u00e9moigner de la toujours plus vive et actuelle compassion du Seigneur \u00ab\u00a0parce qu\u2019\u00e9ternelle est sa mis\u00e9ricorde\u00a0\u00bb.<\/p>\n

LOUANGE<\/p>\n

\u00ab\u00a0Mon \u00e2me exalte le Seigneur\u00a0\u00bb (Lc<\/i>\u00a01, 46).<\/p>\n

Il est impossible de parler de gratitude et d\u2019encouragement sans contempler Marie. Elle, la femme au c\u0153ur transperc\u00e9 (cf.\u00a0Lc<\/i>\u00a02, 35), nous enseigne la louange capable d\u2019ouvrir le regard \u00e0 l\u2019avenir et de rendre l\u2019esp\u00e9rance au pr\u00e9sent. Toute sa vie est condens\u00e9e dans son cantique de louange (cf.\u00a0Lc\u00a0<\/i>1, 46-55) que nous sommes aussi invit\u00e9s \u00e0 chanter comme promesse de pl\u00e9nitude.<\/p>\n

Chaque fois que je vais dans un Sanctuaire Marial, j\u2019aime \u201cgagner du temps\u201d en regardant et en me laissant regarder par la M\u00e8re, en demandant la confiance de l\u2019enfant, du pauvre et du simple qui sait que l\u00e0 se trouve sa m\u00e8re et qui est capable de mendier une place dans ses bras. Et au moment o\u00f9 je la regarde, entendre une fois de plus comme l\u2019affirme l\u2019indien Juan Diego\u00a0: \u00ab\u00a0Qu\u2019y-a-t-il mon fils le plus petit\u00a0? Qu\u2019est-ce qui rend triste ton c\u0153ur\u00a0? Peut-\u00eatre ne suis-je pas ici, moi qui ai l\u2019honneur d\u2019\u00eatre ta m\u00e8re\u00a0?\u00a0\u00bb[33]<\/a>.<\/p>\n

Regarder Marie, c\u2019est \u00ab\u00a0croire \u00e0 nouveau dans la force r\u00e9volutionnaire de la tendresse et de l\u2019affection. En elle nous voyons que l\u2019humilit\u00e9 et la tendresse ne sont pas des vertus des faibles, mais des forts, qui ne n\u00e9cessitent pas de maltraiter les autres pour se sentir importants\u00a0\u00bb[34]<\/a>.<\/p>\n

Et si jamais le regard commence \u00e0 s\u2019endurcir, ou si nous sentons que la force s\u00e9ductrice de l\u2019apathie ou de la d\u00e9solation veut s\u2019enraciner et s\u2019emparer du c\u0153ur\u00a0; si le d\u00e9sir de se sentir comme partie vivante et int\u00e9grante du Peuple de Dieu commence \u00e0 d\u00e9ranger et que nous nous sentons pouss\u00e9s vers une attitude \u00e9litiste\u2026 n\u2019ayons pas peur de contempler Marie et de chanter son cantique de louange.<\/p>\n

Et si parfois nous sommes tent\u00e9s de nous isoler et de nous renfermer en nous-m\u00eames et dans nos projets en nous prot\u00e9geant des chemins toujours poussi\u00e9reux de l\u2019histoire, ou si la lamentation, la plainte, la critique ou l\u2019ironie s\u2019emparent de nos actions sans aucun d\u00e9sir de se battre, d\u2019esp\u00e9rer et d\u2019aimer\u2026regardons Marie pour qu\u2019elle nettoie notre regard de toute \u201cpoussi\u00e8re\u201d qui peut nous emp\u00eacher d\u2019\u00eatre attentifs et \u00e9veill\u00e9s pour contempler et c\u00e9l\u00e9brer le Christ qui vit au milieu de son Peuple. Et si nous voyons que nous ne parvenons pas \u00e0 marcher droit, que nous avons du mal \u00e0 maintenir nos objectifs de conversion, disons-le comme le demandait, presque avec complicit\u00e9, ce grand cur\u00e9, po\u00e8te aussi, de mon dioc\u00e8se pr\u00e9c\u00e9dent\u00a0: \u00ab\u00a0Ce soir, M\u00e8re, ma promesse est sinc\u00e8re. Mais au cas o\u00f9, n\u2019oublie pas de laisser la cl\u00e9 dehors\u00a0\u00bb[35]<\/a>. \u00ab\u00a0Elle est l\u2019amie toujours attentive pour que le vin ne manque pas dans notre vie. Elle est celle dont le c\u0153ur est transperc\u00e9 par la lance, qui comprend toutes les peines. Comme m\u00e8re de tous, elle est signe d\u2019esp\u00e9rance pour les peuples qui souffrent les douleurs de l\u2019enfantement jusqu\u2019\u00e0 ce que naisse la justice\u2026 Comme une vraie m\u00e8re, elle marche avec nous, lutte avec nous, et r\u00e9pand sans cesse la proximit\u00e9 de l\u2019amour de Dieu\u00a0\u00bb[36]<\/a>.<\/p>\n

Fr\u00e8res, une fois de plus, \u00ab\u00a0je ne cesse pas de rendre gr\u00e2ce, quand je fais m\u00e9moire de vous\u00a0\u00bb (Ep\u00a0<\/i>1, 16) pour votre d\u00e9vouement et votre mission avec la confiance que \u00ab\u00a0Dieu enl\u00e8ve les pierres les plus dures contre lesquelles viennent s\u2019\u00e9craser les esp\u00e9rances et les attentes\u00a0: la mort, le p\u00e9ch\u00e9, la peur, la mondanit\u00e9. L\u2019histoire humaine ne finit pas devant une pierre tombale, car elle d\u00e9couvre aujourd\u2019hui la \u201cPierre vivante\u201d (cf.\u00a01P<\/i>\u00a02, 4)\u00a0: J\u00e9sus ressuscit\u00e9. Nous, comme Eglise, nous sommes fond\u00e9s sur lui et, m\u00eame lorsque nous perdons courage, lorsque nous sommes tent\u00e9s de tout juger sur la base de nos \u00e9checs, il vient faire toutes choses nouvelles\u00a0\u00bb[37]<\/a>.<\/p>\n

Laissons la gratitude susciter la louange et nous encourager une fois encore dans la mission de consacrer nos fr\u00e8res dans l\u2019esp\u00e9rance. \u00catre des hommes qui t\u00e9moignent par leur vie de la compassion et de la mis\u00e9ricorde que J\u00e9sus seul peut nous offrir.<\/p>\n

Que le Seigneur J\u00e9sus vous b\u00e9nisse et que la Sainte Vierge vous prot\u00e8ge. Et, s\u2019il vous pla\u00eet, je vous demande de ne pas oublier de prier pour moi.<\/p>\n

Fraternellement,<\/p>\n

Fran\u00e7ois<\/p>\n

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Donn\u00e9 \u00e0 Rome, pr\u00e8s de Saint Jean de Latran, le 4 ao\u00fbt 2019,
\nM\u00e9moire liturgique du saint Cur\u00e9 d\u2019Ars<\/p>\n

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