Notre P\u00e8re qui es aux cieux, mais d\u00e9livre-nous du Mal.<\/p>\n Une nouvelle formule pour le Notre P\u00e8re<\/u><\/strong><\/p>\n Le 3 d\u00e9cembre prochain, 1er<\/sup> dimanche de l\u2019Avent, la nouvelle formule du Notre P\u00e8re entrera officiellement en vigueur, comme l\u2019ont annonc\u00e9 les \u00e9v\u00eaques de France en mars dernier. Les catholiques seront invit\u00e9s \u00e0 dire \u00ab Ne nous laisse pas entrer en tentation \u00bb au lieu de \u00ab Ne nous soumets pas \u00e0 la tentation \u00bb. Explication de texte.<\/strong><\/em><\/p>\n La pri\u00e8re du Notre-P\u00e8re est probablement le texte le plus connu de la Bible. La plupart des chr\u00e9tiens, quelle que soit leur confession (catholiques, protestants, orthodoxes, anglicans) connaissent par c\u0153ur cette pri\u00e8re enseign\u00e9e par J\u00e9sus lui-m\u00eame \u00e0 ses disciples dans l\u2019\u00c9vangile de saint Mathieu (6, 9-13) : \u00ab Vous donc, priez ainsi\u00a0: Notre p\u00e8re, qui es aux cieux\u2026 \u00bb (Lc 11,2-4).<\/p>\n J\u00e9sus a r\u00e9cit\u00e9 cette pri\u00e8re en aram\u00e9en ou en h\u00e9breu. Dans les \u00c9vangiles, elle a \u00e9t\u00e9 retranscrite en grec par saint Mathieu et saint Luc. La question de la traduction est \u00e9pineuse, notamment pour la 6e demande : \u00ab Ne nous soumets pas \u00e0 la tentation \u00bb. Cette version est utilis\u00e9e depuis 1966 \u00e0 la suite d\u2019un compromis \u0153cum\u00e9nique sign\u00e9 dans la foul\u00e9e du Concile Vatican II. La traduction de 1966 avait assez rapidement soulev\u00e9 des probl\u00e8mes th\u00e9ologiques, puisque elle laisse supposer une certaine responsabilit\u00e9 de Dieu dans la tentation qui m\u00e8ne au p\u00each\u00e9, comme si Dieu lui-m\u00eame pouvait \u00eatre l\u2019auteur du mal. \u00ab Dieu ne tente personne \u00bb \u00e9crit pourtant saint Jacques.<\/p>\n En tant que sollicitation au mal, la tentation ne peut pas avoir Dieu pour auteur. \u00ab La tentation vient du d\u00e9mon et non de Dieu, c\u2019est Satan le tentateur \u00bb, explique le p\u00e8re Christophe Faivre, cur\u00e9 de la paroisse de Liancourt. \u00ab Dans cette pri\u00e8re, nous ne demandons pas \u00e0 Dieu de nous \u00e9viter la tentation, mais plut\u00f4t de nous donner la force d\u2019en sortir victorieux, comme le Christ au d\u00e9sert. \u00catre expos\u00e9 \u00e0 la tentation est notre lot quotidien \u00bb, pr\u00e9cise encore le pr\u00eatre.<\/p>\n Red\u00e9couvrir Dieu comme un p\u00e8re \u00e0 mes c\u00f4t\u00e9s<\/strong><\/p>\n Ainsi serons-nous invit\u00e9s prochainement \u00e0 dire \u00ab Ne nous laisse pas entrer en tentation \u00bb. Cette nouvelle traduction du Notre P\u00e8re date de novembre 2013, ann\u00e9e de la publication de la Traduction liturgique de la Bible, laquelle avait requis 17 ann\u00e9es de travail et la collaboration de 70 traducteurs. Il aura donc fallu attendre encore quatre ann\u00e9es pour que la modification soit effective en ce qui concerne l\u2019usage liturgique du Notre P\u00e8re.<\/p>\n Marie-Chantal de Bossch\u00e8re, co-responsable du service de Pastorale Liturgique et Sacramentelle voit dans ce changement de formule une opportunit\u00e9 pour expliquer et creuser la question de savoir qui est Dieu pour chacun de nous. \u00ab Il faut toujours en revenir \u00e0 la lecture et \u00e0 la compr\u00e9hension de la Bible, d\u00e9veloppe-t-elle. Est-ce un Dieu m\u00e9chant, qui cherche \u00e0 me faire tomber ou un Dieu qui m\u2019\u00e9paule et m\u2019accompagne dans les \u00e9preuves que je traverse ? \u00bb.<\/p>\n <\/p>\n Changer une habitude bien ancr\u00e9e<\/strong><\/p>\n Tr\u00e8s concr\u00e8tement, le dioc\u00e8se va \u00e9diter un signet avec la nouvelle formule et le sens de cette modification. Il sera distribu\u00e9 dans toutes les paroisses au plus tard le 3 d\u00e9cembre prochain. Tous les documents de pr\u00e9paration (bapt\u00eame, mariage..) seront aussi mis \u00e0 jour avec la nouvelle formule. \u00ab\u00a0Je ferai probablement une annonce toute sp\u00e9ciale au moment de la mise en place, les gens risquent d\u2019\u00eatre surpris \u00bb, note le p\u00e8re Alexandre Hurand, cur\u00e9 de Beauvais-Nord \u00ab Cela prendra peut-\u00eatre un an pour que les gens l\u2019int\u00e8grent et prennent l\u2019habitude de ce changement. Le plus difficile sera pour les pratiquants occasionnels, qui ne viennent \u00e0 l\u2019\u00e9glise que 4 ou 5 fois par an\u00bb, pr\u00e9cise-t-il.<\/p>\n Rapha\u00eblle Villemain (article paru dans Echo – octobre 2017, pages 4 et 5)
\nque ton nom soit sanctifi\u00e9,
\nque ton r\u00e8gne vienne,
\nque ta volont\u00e9 soit faite sur la terre comme au ciel.
\nDonne-nous aujourd\u2019hui notre pain de ce jour.
\nPardonne-nous nos offenses,
\ncomme nous pardonnons aussi \u00e0 ceux qui nous ont offens\u00e9s.
\nET NE NOUS LAISSE PAS ENTRER EN TENTATION, <\/strong><\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/egliseduburkina.org\/wp-content\/uploads\/2017\/12\/Pater-1.jpg\")
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