Nous vous proposons une derni\u00e8re pri\u00e8re compos\u00e9e pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens et quelques dates significatives de cet effort vers une telle unit\u00e9.<\/strong><\/p>\n \u00ab\u00a0Pardon pour le pass\u00e9<\/strong><\/p>\n J\u00e9sus, je m’adresse \u00e0 toi, Nous sommes bien conscients de ce qui s’est pass\u00e9 Nous nous abandonnons confiants Chiara Lubich, fondadrice du mouvement des Focolari<\/em> QUELQUES DATES IMPORTANTES<\/strong>\u00a0<\/strong> 1740<\/strong>\u00a0<\/strong>En \u00c9cosse, naissance d’un mouvement pentec\u00f4tiste avec des liens en Am\u00e9rique du Nord, dont le message pour le renouveau de la foi appelle \u00e0 prier pour toutes les Eglises et avec elles.<\/p>\n 1820<\/strong>\u00a0<\/strong>Le R\u00e9v\u00e9rend James Haldane Stewart publie :\u00a0Conseils pour l’union g\u00e9n\u00e9rale des chr\u00e9tiens, en vue d’une effusion de l’Esprit<\/em>\u00a0(Hints for the outpouring of the Spirit<\/em>).<\/p>\n 1840<\/strong>\u00a0<\/strong>Le R\u00e9v\u00e9rend Ignatius Spencer, un converti au catholicisme romain, sugg\u00e8re une \u2018 Union de pri\u00e8re pour l’unit\u00e9 \u2019.<\/p>\n 1867<\/strong>\u00a0<\/strong>La premi\u00e8re assembl\u00e9e des \u00e9v\u00eaques anglicans \u00e0 Lambeth insiste sur la pri\u00e8re pour l’unit\u00e9, dans l’introduction \u00e0 ses r\u00e9solutions.<\/p>\n 1894<\/strong>\u00a0<\/strong>Le Pape L\u00e9on XIII encourage la pratique de l’Octave de la Pri\u00e8re pour l’unit\u00e9 dans le contexte de la Pentec\u00f4te.<\/p>\n 1908<\/strong>\u00a0<\/strong>C\u00e9l\u00e9bration de \u00ab l’Octave pour l’unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise \u00bb \u00e0 l’initiative du R\u00e9v\u00e9rend P\u00e8re Paul Wattson.<\/p>\n 1926<\/strong>\u00a0<\/strong>Le Mouvement \u00ab Foi et Constitution \u00bb commence la publication de \u00ab Suggestions pour une Octave de pri\u00e8re pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens \u00bb.<\/p>\n 1935<\/strong>\u00a0<\/strong>En France, l’abb\u00e9 Paul Couturier se fait l’avocat de la \u00ab Semaine universelle de pri\u00e8re pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens sur la base d’une pri\u00e8re con\u00e7ue pour l’unit\u00e9 que veut le Christ, par les moyens qu’Il veut \u00bb.<\/p>\n 1958<\/strong>\u00a0<\/strong>Le Centre \u00ab Unit\u00e9 chr\u00e9tienne \u00bb de Lyon (France) commence \u00e0 pr\u00e9parer le th\u00e8me pour la Semaine de pri\u00e8re en collaboration avec la Commission \u00ab Foi et Constitution \u00bb du Conseil \u0153cum\u00e9nique des Eglises.<\/p>\n 1964<\/strong>\u00a0<\/strong>\u00c0 J\u00e9rusalem, le Pape Paul VI et le Patriarche Ath\u00e9nagoras Ier<\/sup>\u00a0r\u00e9citent ensemble la pri\u00e8re du Christ \u00ab que tous soient un \u00bb (Jn 17).<\/p>\n 1964<\/strong>\u00a0<\/strong>Le D\u00e9cret sur l\u2019\u0153cum\u00e9nisme du Concile Vatican II souligne que la pri\u00e8re est l’\u00e2me du mouvement \u0153cum\u00e9nique, et encourage la pratique de la Semaine de Pri\u00e8re.<\/p>\n 1966<\/strong>\u00a0<\/strong>La Commission \u00ab Foi et Constitution \u00bb et le Secr\u00e9tariat pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens (aujourd\u2019hui Conseil pontifical pour la promotion de l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens) de l’\u00c9glise catholique d\u00e9cident de pr\u00e9parer ensemble le texte pour la Semaine de Pri\u00e8re de chaque ann\u00e9e.<\/p>\n 1968<\/strong>\u00a0<\/strong>Pour la premi\u00e8re fois, la Semaine de pri\u00e8re est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e sur la base des textes \u00e9labor\u00e9s en collaboration par \u00ab Foi et Constitution \u00bb et le Secr\u00e9tariat pour l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens (aujourd\u2019hui Conseil pontifical pour la promotion de l’unit\u00e9 des chr\u00e9tiens).<\/p>\n 1975<\/strong>\u00a0<\/strong>Premi\u00e8re c\u00e9l\u00e9bration de la Semaine de pri\u00e8re \u00e0 partir de textes pr\u00e9par\u00e9s sur la base d\u2019un projet propos\u00e9 par un groupe \u0153cum\u00e9nique local. Ce nouveau mode d\u2019\u00e9laboration des textes est inaugur\u00e9 par un groupe \u0153cum\u00e9nique d\u2019Australie.<\/p>\n 1988<\/strong>\u00a0<\/strong>Les textes de la Semaine de pri\u00e8re sont utilis\u00e9s pour la c\u00e9l\u00e9bration inaugurale de la F\u00e9d\u00e9ration chr\u00e9tienne de Malaisie rassemblant les principaux groupes chr\u00e9tiens de ce pays.<\/p>\n 1994<\/strong>\u00a0<\/strong>Le groupe international ayant pr\u00e9par\u00e9 les textes pour 1996 compte, entre autres, des repr\u00e9sentants de la YMCA et de la YWCA.<\/p>\n 2004<\/strong>\u00a0Accord entre Foi et Constitution (Conseil \u0153cum\u00e9nique des \u00c9glises) et le Conseil pontifical pour la promotion de l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens (\u00c9glise catholique) pour que le livret de la Semaine de pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens soit officiellement conjointement publi\u00e9 et pr\u00e9sent\u00e9 sous un m\u00eame format.<\/p>\n 2008<\/strong>\u00a0<\/strong>C\u00e9l\u00e9bration du centenaire de la Semaine de pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 des chr\u00e9tiens (l\u2019Octave pour l\u2019unit\u00e9 de l\u2019\u00c9glise, son pr\u00e9d\u00e9cesseur, fut c\u00e9l\u00e9br\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en<\/p>\n <\/a>*<\/a>\u00a0Ce texte est publi\u00e9 sous l\u2019enti\u00e8re responsabilit\u00e9 du groupe \u0153cum\u00e9nique sp\u00e9cialement constitu\u00e9 par le Conseil des \u00c9glises d\u2019Allemagne (ACK) pour la r\u00e9daction du projet de textes pour la Semaine de pri\u00e8re pour l\u2019unit\u00e9 2017.<\/p>\n <\/a>[1]<\/a>\u00a0En allemand : \u00ab Gastarbeiter \u00bb, litt\u00e9ralement : \u00ab travailleurs invit\u00e9s \u00bb.<\/p>\n <\/p>\n Ab Paul G. DAH
\nvivant, ressuscit\u00e9, pr\u00e9sent parmi nous
\nfid\u00e8les et \u00e9v\u00eaques de diff\u00e9rentes \u00c9glises.
\nTu es au milieu de nous parce ce que nous sommes
\nunis en ton nom et que nous nous aimons.<\/p>\n
\nde tragique, de terrible dans les si\u00e8cles ant\u00e9rieurs.
\nPour cela, nous te demandons pardon, J\u00e9sus.
\nNous savons que ton amour et ta mis\u00e9ricorde
\nsont plus grands que tout
\nce qui a eu lieu dans le pass\u00e9
\net tout ce qui pourra se produire dans l’avenir.<\/p>\n
\ndans cet immense amour. (…)
\nPermets que nous soyons tes instruments,
\nparmi beaucoup d’autres qui travaillent pour l’unit\u00e9.
\nDonne-nous de vivre ces ann\u00e9es
\nque nous avons encore, pour que tous soient un.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\nPri\u00e8re \u0153cum\u00e9nique prononc\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00c9glise luth\u00e9rienne de Augsbourg, en 1998<\/em>
\n\u00a0<\/em><\/p>\n![\"Unit\u00e9](\"https:\/\/egliseduburkina.org\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/Unit\u00e9-des-chr\u00e9tiens-400x222.jpg\")
\nDANS L\u2019HISTOIRE DE LA SEMAINE DE PRI\u00c8RE<\/strong>\u00a0<\/strong>
\nPOUR L\u2019UNIT\u00c9 DES CHR\u00c9TIENS<\/strong><\/p>\n