1-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Concile VATICAN II \u2013 D\u00e9cret CHRISTUS DOMINUS sur la charge pastorale des Ev\u00eaques dans l\u2019Eglise N\u00b01<\/p>\n

2-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Benoit XVI \u2013 Dieu est amour\u00a0 N\u00b01<\/p>\n

<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

C\u2019est le Christ qui a fond\u00e9 l\u2019Eglise, son Eglise en en d\u00e9finissant les contours \u00e0 travers un plan strat\u00e9gique\u00a0:<\/p>\n

Vision<\/span><\/b>\u00a0: L\u2019av\u00e8nement du R\u00e8gne de Dieu.<\/p>\n

Mission<\/span><\/b>\u00a0: \u00ab\u00a0Allez dans le monde entier, proclamez l\u2019\u00c9vangile \u00e0 toute la<\/p>\n

cr\u00e9ation\u00a0\u00bb Mc 16,15<\/p>\n

\u00ab\u00a0De toutes les nations faites des disciplines les baptisant au nom du<\/p>\n

P\u00e8re et du Fils et du Saint-Esprit\u00a0\u00bb Mt 28,19<\/p>\n

Doctrine<\/span>\u00a0<\/b>: \u00ab\u00a0Et leur apprenant \u00e0 observer tout ce que je vous ai prescrit\u00a0\u00bb<\/p>\n

Mt 28,20<\/p>\n

Gouvernance<\/span><\/b>\u00a0: L\u2019institution du coll\u00e8ge des douze (12) Ap\u00f4tres avec \u00e0 leur<\/p>\n

t\u00eate\u00a0: Pierre.<\/p>\n

Moyens de travail<\/span><\/b>\u00a0: \u00ab\u00a0Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu\u2019\u00e0 \u00a0la<\/p>\n

fin du monde\u00a0\u00bb Mt 28,20<\/p>\n

L\u2019assistance permanente du Christ et de son Esprit, l\u2019Esprit-Saint.<\/p>\n

Jn 14,26<\/p>\n

Le temps de l\u2019Eglise est le temps de l\u2019Esprit-Saint.<\/p>\n

C\u2019est lui qui vivifie l\u2019Eglise et la sanctifie \u00e0 travers la liturgie et en particulier la liturgie de l\u2019Eucharistie sans oublier les autres sacrements.<\/p>\n

On ne peut opposer l\u2019Eglise et le Christ. Gare \u00e0 celui qui entend suivre le Christ tout en refusant l\u2019Eglise fond\u00e9e par le Christ. On ne pr\u00eache pas l\u2019Eglise. On pr\u00eache le Christ.<\/p>\n

Voici \u00e0 pr\u00e9sent les fondamentaux de cette \u00c9glise du Christ\u00a0:<\/p>\n

I \u2013 1\u00a0: QUI EST L\u2019\u00c9GLISE<\/span> ?<\/b><\/p>\n

L\u2019\u00c9glise est le peuple de Dieu. <\/span><\/b>C\u2019est la d\u00e9finition lumineuse et magistrale que le Concile VATICAN II a donn\u00e9e de l\u2019Eglise pour signifier l\u2019essence-m\u00eame de l\u2019Eglise qui est communion\u00a0: Communion de l\u2019Eglise avec Dieu et Communion des membres de l\u2019Eglise entre eux. Il y a d\u2019autres images de l\u2019Eglise\u00a0: L\u2019Eglise notre M\u00e8re \u2013 l\u2019Eglise, champ de Dieu \u2013 l\u2019Eglise, \u00e9pouse du Christ \u2013 l\u2019Eglise Temple de l\u2019Esprit Saint \u2013 l\u2019Eglise vigne du Seigneur, etc., pour dire que la r\u00e9alit\u00e9 et le sens de l\u2019Eglise ne peuvent \u00eatre saisis par des mots, tant l\u2019Eglise refl\u00e8te une richesse infinie. Elle refl\u00e8te la richesse m\u00eame du Christ. En un mot, l\u2019Eglise est un myst\u00e8re car Dieu est en elle.<\/p>\n

A partir de l\u2019Eglise communion que traduit \u00ab\u00a0Peuple de Dieu\u00a0\u00bb, nos Ev\u00eaques ont opt\u00e9 en 1977 pour l\u2019Eglise Famille de Dieu pour dire qu\u2019en Afrique le lieu o\u00f9 se vit le mieux la communion, c\u2019est la famille.<\/p>\n

Cette option \u00ab\u00a0Eglise Famille de Dieu\u00a0\u00bb a \u00e9t\u00e9 \u00e9tendue \u00e0 toute l\u2019Eglise d\u2019Afrique lors du 1^{er<\/sup> Synode Africain de 1994 (cf. Ecclesia in Africa du 14 Septembre 1995).<\/p>\n}

Elle a trois sources d\u2019inspiration\u00a0:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le mod\u00e8le sublime de la Sainte Trinit\u00e9.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019h\u00e9ritage des chr\u00e9tiens de la primitive Eglise.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les valeurs positives de la famille africaine traditionnelle.<\/p>\n

Dans cette l\u2019Eglise Famille de Dieu, tous sont marqu\u00e9s par le bapt\u00eame pour devenir des chr\u00e9tiens, c’est-\u00e0-dire des fid\u00e8les du Christ.<\/p>\n

Il est important de souligner que dans l\u2019\u00e9dification du corps du Christ qu\u2019est l\u2019Eglise r\u00e8gne une diversit\u00e9 de membres et de fonctions. C\u2019est ainsi qu\u2019on trouve\u00a0:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les Fid\u00e8les du Christ ministres<\/span><\/b> rev\u00eatus du sacerdoce Minist\u00e9riel. Il s\u2019agit des Ev\u00eaques y compris le Pape, Ev\u00eaque de Rome et de l\u2019Eglise Catholique, des Pr\u00eatres et des Diacres. Ils ont une triple fonction\u00a0: Enseigner, sanctifier par les sacrements et gouverner le peuple de Dieu.<\/p>\n

Les Ev\u00eaques sont les successeurs des Ap\u00f4tres. Ils sont remplis de la pl\u00e9nitude du sacerdoce.<\/p>\n

Les Pr\u00eatres sont les coop\u00e9rateurs des Ev\u00eaques.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les Fid\u00e8les du Christ Religieux<\/span><\/b>. Ce sont les Religieux et Religieuses qui se consacrent au Christ en pronon\u00e7ant les v\u0153ux de chastet\u00e9 \u2013 pauvret\u00e9 \u2013 ob\u00e9issance, commun\u00e9ment appel\u00e9s les CONSEILS EVANGELIQUES.<\/p>\n

Leur fonction\u00a0<\/span><\/b>: par leur vie de pri\u00e8re, de travail, de service, de d\u00e9tachement, de renoncement aux biens terrestres, ils signifient, symbolisent et pr\u00e9figurent la destin\u00e9e finale de toute vie chr\u00e9tienne qui est \u00e0 la fin des temps, de se complaire dans l\u2019adoration et la contemplation du P\u00e8re c\u00e9leste.<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les Fid\u00e8les du Christ La\u00efcs<\/span><\/b>\u00a0: Ils constituent plus de 95% du peuple de Dieu. Ils sont la VISIBILITE de l\u2019Eglise.<\/p>\n

Leur fonction\u00a0<\/span><\/b>: \u00ab\u00a0Int\u00e9gr\u00e9s au peuple de Dieu par le bapt\u00eame ils participent \u00e0 leur mani\u00e8re \u00e0 la fonction sacerdotale, proph\u00e9tique et royale du Christ (sacerdoce commun) et exercent par leur part dans l\u2019Eglise et dans le monde la mission qui est celle de tout le peuple chr\u00e9tien\u00a0\u00bb.Lumen Gentium N\u00b031<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le caract\u00e8re s\u00e9culier est le caract\u00e8re propre et particulier des La\u00efcs\u00a0\u00bb L.G N\u00b031<\/p>\n

Les fid\u00e8les La\u00efcs sont le pont jet\u00e9 entre l\u2019Eglise et le monde.<\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019Eglise n\u2019est pas fond\u00e9e vraiment, elle ne vit pas pleinement, elle n\u2019est pas le signe parfait du Christ parmi les hommes si un La\u00efcat authentique n\u2019existe pas et ne travaille pas avec la hi\u00e9rarchie. L\u2019\u00e9vangile ne peut s\u2019enraciner profond\u00e9ment dans les esprits, la vie et le travail d\u2019un peuple sans la pr\u00e9sence des La\u00efcs\u00a0\u00bb.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9cret AD GENTES N\u00b0 21<\/p>\n

Tous les trois \u00e9tats de vie sont r\u00e9ciproquement et n\u00e9cessairement interd\u00e9pendants et indispensables.<\/p>\n

I \u2013 2\u00a0: QU\u2019EST-CE QUE L\u2019EGLISE\u00a0?<\/span><\/b><\/p>\n

Souvent on ne per\u00e7oit de l\u2019Eglise Catholique que sa face visible\u00a0: une institution hi\u00e9rarchis\u00e9e, fortement structur\u00e9e, organis\u00e9e avec des chefs incontest\u00e9s et respect\u00e9s (Pape \u2013 Ev\u00eaques) \u00e0 faire p\u00e2lir d\u2019envie \u00ab\u00a0les chercheurs de pouvoir\u00a0\u00bb que l\u2019on voit \u00e0 travers le monde.<\/p>\n

Or l\u2019Eglise est une r\u00e9alit\u00e9 spirituelle avant tout.<\/p>\n

1)\u00a0\u00a0\u00a0 Elle est myst\u00e8re de communion entre Dieu et les hommes<\/span><\/b>. Elle vit de la vie m\u00eame de l\u2019Esprit-Saint qui l\u2019anime et la sanctifie depuis l\u2019av\u00e8nement de la pentec\u00f4te. L\u2019Eglise, c\u2019est le temps du Saint-Esprit en \u0153uvre.<\/p>\n

\u00a0<\/span>2)\u00a0\u00a0\u00a0 <\/b>L\u2019Eglise est communion entre tous ceux qui par le bapt\u00eame se r\u00e9clament de J\u00e9sus-Christ.<\/span><\/b><\/p>\n

Tous jouissent d\u2019une m\u00eame dignit\u00e9 car vivant de la vie du Christ ils partagent avec le P\u00e8re et l\u2019Esprit-Saint la m\u00eame vie trinitaire.<\/p>\n

En Eglise, nous sommes un et jouissons de la m\u00eame dignit\u00e9. Nous sommes fondamentalement \u00e9gaux en dignit\u00e9 m\u00eame si nos fonctions dans la construction de l\u2019Eglise sont diversifi\u00e9es et multiples. Il y a unit\u00e9 de mission mais diversit\u00e9 de minist\u00e8res.<\/p>\n

Par le bapt\u00eame tous les membres de l\u2019Eglise sans distinction participent \u00e0 la triple fonction du Christ Pr\u00eatre \u2013 Proph\u00e8te et Roi.<\/p>\n

Jouissant d\u2019une \u00e9gale dignit\u00e9, les fid\u00e8les du Christ (Fid\u00e8les Ministres \u2013 Fid\u00e8les Religieux et Fid\u00e8les La\u00efcs) ont une seule et m\u00eame vocation\u00a0: LA SAINTETE. \u00ab\u00a0Vous donc, soyez parfaits comme votre P\u00e8re c\u00e9leste est parfait\u00a0\u00bb Mt. 5, 48<\/p>\n

Pour tout baptis\u00e9, la saintet\u00e9\u00a0 est une exigence, une obligation, un devoir sacr\u00e9. Ce n\u2019est pas facultatif.<\/p>\n

3)\u00a0\u00a0\u00a0 <\/b>L\u2019Eglise est sacrement de salut pout toute l\u2019humanit\u00e9.<\/span><\/b><\/p>\n

\u00ab\u00a0L\u2019Eglise est n\u00e9cessaire au salut\u00a0\u00bb nous dit la constitution dogmatique sur l\u2019Eglise LUMEN GENTIUM N\u00b0 14 qui poursuit\u00a0: \u00ab\u00a0Le Christ en nous enseignant express\u00e9ment la n\u00e9cessit\u00e9 de la foi et du bapt\u00eame, c\u2019est la n\u00e9cessit\u00e9 de l\u2019Eglise elle-m\u00eame qu\u2019il nous confirme\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Celui qui croira et sera baptis\u00e9 sera sauv\u00e9\u00a0; celui qui ne croira pas sera condamn\u00e9\u00a0\u00bb Mc 16,16<\/p>\n

I \u2013 3\u00a0: LES CARACTERISTIQUES DE L\u2019EGLISE<\/span><\/b><\/p>\n

1)\u00a0\u00a0\u00a0 * Nous professons dans le CREDO que \u00ab\u00a0l\u2019Eglise est Une, Sainte, Catholique et Apostolique<\/span><\/b>\u00ab\u00a0.<\/p>\n

L\u2019Eglise est une\u00a0:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de par sa source\u00a0: la Sainte Trinit\u00e9<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de par son Fondateur\u00a0: le Christ \u2013 l\u2019unique Eglise du Christ<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 de par son \u00e2me\u00a0: l\u2019Esprit-Saint.<\/p>\n

Nous voyons cependant que l\u2019Eglise rassemble toute une diversit\u00e9 de peuples et de cultures de m\u00eame qu\u2019une grande vari\u00e9t\u00e9 de dons et une grande multiplicit\u00e9 des personnes qui re\u00e7oivent ces dons (cf. charismes des instituts Religieux, des Mouvements d\u2019Action catholique, Associations, Groupes de spiritualit\u00e9 etc.).<\/p>\n

Enfin l\u2019Eglise est en permanence sujette \u00e0 des divisions.<\/p>\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019Eglise est Sainte<\/span><\/b><\/p>\n

L\u2019Eglise est appel\u00e9e\u00a0: le peuple saint de Dieu et ses membre sont appel\u00e9s \u00ab\u00a0Saints\u00a0\u00bb L.G 39<\/p>\n

Depuis le jour de la pentec\u00f4te, c\u2019est le Saint-Esprit qui sanctifie l\u2019Eglise en permanence. Le temps de l\u2019Eglise, c\u2019est le temps de l\u2019Esprit-Saint.<\/p>\n

C\u2019est dans l\u2019Eglise qu\u2019est d\u00e9pos\u00e9e la pl\u00e9nitude des moyens de salut\u00a0: les sacrements institu\u00e9s par le Christ.<\/p>\n

Cependant l\u2019Eglise comprend en son sein des p\u00e9cheurs.<\/p>\n

L\u2019Eglise est Catholique<\/span><\/b>\u00a0: \u00ab\u00a0Universelle\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019Eglise est catholique parce que envoy\u00e9e en mission par le Christ \u00e0 l\u2019universalit\u00e9 du genre humain.<\/p>\n

L\u2019Eglise s\u2019adresse \u00e0 tous les peuples et \u00e0 toutes les cultures.<\/p>\n

L\u2019Eglise est apostolique<\/span><\/b><\/p>\n

L\u2019Eglise est fond\u00e9e sur les Ap\u00f4tres et gouvern\u00e9e par les successeurs des Ap\u00f4tres que sont les Ev\u00eaques avec \u00e0 leur t\u00eate, le Pape, successeur de Pierre.<\/p>\n

2)\u00a0\u00a0\u00a0 <\/b>L\u2019Eglise est de constitution hi\u00e9rarchique<\/span><\/b><\/p>\n

L\u2019Eglise n\u2019est pas une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique. C\u2019est le Christ lui-m\u00eame qui a institu\u00e9 le coll\u00e8ge des 12 Ap\u00f4tres avec \u00e0 leur t\u00eate\u00a0: Pierre.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Eh bien\u00a0! moi je te dis\u00a0: Tu es Pierre, et sur cette pierre je b\u00e2tirai mon Eglise et les portes de l\u2019Hades (de l\u2019enfer) ne tiendront pas contre elle.<\/p>\n

\u00abJe te donne les clefs du Royaume des Cieux \u2026.\u00a0\u00bb Mt 16, 18-19<\/p>\n

C\u2019est pourquoi l\u2019Eglise est gouvern\u00e9e par le coll\u00e8ge des Ev\u00eaques (successeurs des Ap\u00f4tres) en communion avec le Pape, successeur de Pierre.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/b>*Au niveau de chaque dioc\u00e8se<\/span><\/b><\/p>\n

\u00a0<\/b>Chaque Dioc\u00e8se est une Eglise particuli\u00e8re. \u00ab\u00a0Le Dioc\u00e8se est une portion du peuple de Dieu confi\u00e9e \u00e0 un Ev\u00eaque pour qu\u2019avec l\u2019aide de son presbyterium il en soit le pasteur\u00a0\u00bb.\u00a0\u00ab\u00a0Le dioc\u00e8se, li\u00e9 \u00e0 son pasteur et par lui rassembl\u00e9 dans l\u2019Esprit-Saint et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9vangile et \u00e0 l\u2019Eucharistie, constitue une Eglise particuli\u00e8re en laquelle est vraiment pr\u00e9sente et agissante l\u2019Eglise du Christ, Une, Sainte, Catholique et Apostolique.\u00a0\u00bbD\u00e9cret conciliaire CHRISTUS DOMINUS\u00a0 N\u00b011<\/p>\n

L\u2019Ev\u00eaque est nomm\u00e9 par le Pape. Chaque Ev\u00eaque est Ev\u00eaque pour toute l\u2019Eglise Universelle.<\/p>\n

Les Dioc\u00e8ses peuvent s\u2019associer en conf\u00e9rences Episcopales soit nationales, soit interterritoriales, soit r\u00e9gionales, soit continentales. (RECOWA-CERAO \/ SCEAM).<\/p>\n

I \u2013 4\u00a0: LA MISSION DE L\u2019EGLISE<\/span><\/b><\/p>\n

Le D\u00e9cret AD GENTES sur l\u2019activit\u00e9 missionnaire de l\u2019Eglise en son N\u00b05 nous rappelle la mission de l\u2019Eglise telle que confi\u00e9e par le Christ lui-m\u00eame \u00e0 ses Ap\u00f4tres.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Allez donc, de toutes les nations faites des disciplines, les baptisant au nom du P\u00e8re et du Fils et du Saint-Esprit et leur apprenant \u00e0 observer tout ce que je vous ai prescrit\u00a0\u00bb Mt 28,29<\/p>\n

\u00ab Allez par le monde entier proclamer la bonne nouvelle \u00e0 toute la cr\u00e9ation. Celui qui croira et sera baptis\u00e9 sera sauv\u00e9, celui qui ne croira pas sera condamn\u00e9\u00a0\u00bb Mc 16, 15 -16<\/p>\n

Ainsi donc l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation, l\u2019annonce du Royaume de Dieu, c\u2019est la raison d\u2019\u00eatre de tous les membres de l\u2019Eglise qu\u2019ils soient Pape-Ev\u00eaques \u2013 Pr\u00eatre \u2013 Diacres Religieux (ses), Fid\u00e8les La\u00efcs. C\u2019est m\u00eame un devoir pour tous.<\/p>\n

I \u2013 5\u00a0: L\u2019ENSEIGNEMENT DE L\u2019EGLISE<\/span><\/b><\/p>\n

L\u2019enseignement de l\u2019Eglise que nous avons tous re\u00e7u au Cat\u00e9chisme mais qui reste \u00e0 \u00eatre sans cesse approfondi se pr\u00e9sente sous quatre grandes fresques\u00a0: ^{1<\/sup><\/p>\n}

I \u2013 La profession de foi \u2013 Le CREDO avec les symboles de la foi (Symbole des<\/p>\n

Ap\u00f4tres (325) et symboles dit de Nic\u00e9e Constantinople (381)).<\/p>\n

II \u2013 La c\u00e9l\u00e9bration du Myst\u00e8re Chr\u00e9tien\u00a0:<\/p>\n

L\u2019\u00e9conomie sacramentelle et les 7 sacrements que sont\u00a0:<\/p>\n

<\/p>\n\n\n\n\n\n\n
<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n <\/td>\n <\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n<\/tr>\n
<\/td>\n \n\n\n\n
\n
\n
1-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise Catholique<\/p>\n
<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
–\u00a0 Les trois sacrements de l\u2019Initiation chr\u00e9tienne\u00a0: Bapt\u00eame – Eucharistie –<\/p>\n
– Confirmation.<\/p>\n
–\u00a0 Les deux sacrements de gu\u00e9rison et R\u00e9conciliation\u00a0: P\u00e9nitence et<\/p>\n
Onction des malades.<\/p>\n
–\u00a0 Les deux sacrements au service de la communion\u00a0: ordre et mariage.<\/p>\n
III \u2013 La vie dans le Christ<\/strong><\/p>\n
–\u00a0 La vocation de l\u2019Homme<\/p>\n
–\u00a0 Les dix (10) commandements<\/p>\n
IV \u2013 La pri\u00e8re Chr\u00e9tienne<\/strong><\/p>\n
–\u00a0 La pri\u00e8re dans la vie Chr\u00e9tienne<\/p>\n
–\u00a0 La pri\u00e8re du Seigneur\u00a0: le \u00ab\u00a0NOTRE PERE\u00a0\u00bb<\/p>\n
Avec l\u2019enseignement de l\u2019Eglise nous revenons \u00e0 notre point de d\u00e9part\u00a0: le Christ notre foi. C\u2019est l\u2019Eglise qui nous fait d\u00e9couvrir le Christ et nous appelle \u00e0 le conna\u00eetre sans cesse, \u00e0 l\u2019aimer, \u00e0 le suivre et \u00e0 l\u2019imiter pour \u00eatre pleinement et authentiquement des Chr\u00e9tiens, des disciples Christ.<\/p>\n
Apr\u00e8s ce rappel des \u00ab\u00a0fondamentaux sur l\u2019Eglise\u00a0\u00bb on peut tirer des implications concr\u00e8tes en d\u00e9coulant.<\/p>\n
II \u2013 AVOIR LE SENS DE L\u2019EGLISE\u00a0: ATTITUDES ET COMPORTEMENTS<\/span><\/b><\/p>\n
D\u2019embl\u00e9e je dirai qu\u2019avoir le sens de l\u2019Eglise, c\u2019est conna\u00eetre les fondamentaux sur l\u2019Eglise tels que rappel\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment, les int\u00e9rioriser, se les approprier et en tirer les implications.<\/p>\n
Ce sont ces implications en termes d\u2019attitudes et de comportements qu\u2019en tant que fid\u00e8le La\u00efc je tenterai de tirer.<\/p>\n
1^{\u00e8re<\/sup> IMPLICATION\u00a0: Etre de corps et de c\u0153ur avec l\u2019Eglise Famille de Dieu<\/span><\/b>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/b><\/p>\n}
L\u2019Eglise, c\u2019est nous les Fid\u00e8les La\u00efcs car nous constituons plus de 95% des membres de l\u2019Eglise. Nous sommes la visibilit\u00e9 de l\u2019Eglise. Chaque fid\u00e8le La\u00efc doit se consid\u00e9rer comme \u00e9tant l\u2019Eglise. Mais il ne s\u2019agit pas d\u2019\u00eatre uniquement de corps avec l\u2019Eglise, il faut \u00eatre surtout de c\u0153ur avec l\u2019Eglise. Cela se traduit par des comportements tels que\u00a0:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 mener une vie en ad\u00e9quation avec l\u2019Eglise (pas de dichotomie entre vie de foi et vie\u00a0 en famille, en soci\u00e9t\u00e9, sur les lieux de travail etc.)\u00a0;<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 CERAD \u00ab\u00a0L\u2019Eglise-Famille de Dieu\u00a0: sacrement de salut et lieu de la nouvelle fraternit\u00e9 pour les soci\u00e9t\u00e9s Africaines\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n
\n\n\n\n
\n
\n
Juillet 2007<\/p>\n
<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
cultiver une qualit\u00e9 de vie spirituelle\u00a0;<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00eatre de corps et de c\u0153ur avec les structures et activit\u00e9s des structures de notre Eglise Famille de Dieu (C.C.B, communaut\u00e9 Chr\u00e9tienne paroissiale, dioc\u00e9saine, nationale)<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 se montrer docile \u00e0 l\u2019enseignement des pasteurs de l\u2019Eglise (Pape \u2013 Ev\u00eaques, Pr\u00eatres)<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 s\u2019engager r\u00e9solument \u00e0 construire une Eglise du Christ marqu\u00e9e des grandes valeurs de la famille africaine, une Eglise incultur\u00e9e, mieux une Eglise qui ambitionne d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0lieu de la nouvelle fraternit\u00e9 pour les soci\u00e9t\u00e9s africaines ^{1<\/sup> c\u2019est v\u00e9ritablement cette ambition que poursuivent nos CCB, nos communaut\u00e9s Chr\u00e9tiennes paroissiales et dioc\u00e9saines. Comment alors les d\u00e9serter\u00a0? Au contraire, construisons activement notre Eglise avec notre g\u00e9nie africain.<\/p>\n}
2^{\u00e8me<\/sup> IMPLICATION\u00a0: Etre constamment en communion avec l\u2019Eglise<\/span><\/b><\/p>\n}
La communion est l\u2019\u00e2me de l\u2019Eglise. De m\u00eame que les Ev\u00eaques sont en communion avec le Pape, les Pr\u00eatres avec leurs Ev\u00eaques, de m\u00eame toutes les structures de l\u2019Eglise du niveau inf\u00e9rieur sont en communion avec celles du niveau sup\u00e9rieur (CCB \u2013 Paroisses – Dioc\u00e8ses – si\u00e8ge Apostolique). C\u2019est la condition de l\u2019unit\u00e9 de l\u2019Eglise\u00a0: unit\u00e9 institutionnelle et doctrinale.<\/p>\n
Il faut affirmer sans ambages qu\u2019il n\u2019y a pas d\u2019ind\u00e9pendance dans l\u2019Eglise. Quand il y a ind\u00e9pendance, surtout en mati\u00e8re doctrinale, il y a schisme, n\u00e9gation d\u2019unit\u00e9.<\/p>\n
S\u2019agissant tout particuli\u00e8rement des charismes v\u00e9cus et cultiv\u00e9s par les mouvements d\u2019action Catholique, les Associations Catholiques, les groupes de spiritualit\u00e9 et services d\u2019Eglise, on peut rappeler\u00a0:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 l\u2019expos\u00e9 lyrique de St Paul Ap\u00f4tre (1 Co 13 et 14) parlant des charismes, de la hi\u00e9rarchie des charismes avec son hymne \u00e0 la charit\u00e9<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 les principes \u00e9nonc\u00e9s par le Magist\u00e8re et notamment les documents du concile VATICAN II \u00e0 savoir que\u00a0: \u00ab\u00a0il appartient aux Pasteurs de porter un jugement sur l\u2019authenticit\u00e9 et le bon usage de ces charismes (dons) pour non pas pour \u00e9teindre l\u2019Esprit, mais pour \u00e9prouver tout et retenir ce qui est bon\u00a0\u00bb<\/p>\n
LUMEN GENTIUM N\u00b0 12 et D\u00e9cret APOSTOLICAM ACTUOSITATEM N\u00b03<\/strong><\/p>\n
Cf. Eccl\u00e9siologie des MAGS<\/p>\n
<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Les r\u00e8gles fix\u00e9es par le code de droit canonique\u00a0:<\/p>\n
Aucune Association ne peut prendre le nom de \u00ab\u00a0Catholique\u00a0\u00bb sans le consentement de l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique comp\u00e9tente\u00a0\u00bb CAN 300<\/span><\/b>.<\/p>\n
Toutes les Associations de fid\u00e8les sont soumises \u00e0 la vigilance de l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique comp\u00e9tente (en vue de la sauvegarde de l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de la foi et des m\u0153urs) CAN 305<\/span><\/b>.<\/p>\n
Les Associations l\u00e9gitiment constitu\u00e9es jouissent d\u2019une juste autonomie (\u00e9dicter les r\u00e8gles particuli\u00e8res, d\u00e9signer leurs responsables, administrer leurs biens\u2026) CAN 309, 324, 325<\/span><\/b>.<\/p>\n
Les Autorit\u00e9s comp\u00e9tentes pour \u00e9riger les Associations sont\u00a0:<\/p>\n
\n
\n
\n
Le Saint-Si\u00e8ge pour les Associations universelles ou internationales<\/li>\n
Les conf\u00e9rences des Ev\u00eaques pour les Associations Nationales<\/li>\n
L\u2019Ev\u00eaque dioc\u00e9sain pour les Associations dioc\u00e9saines<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n
CAN 312<\/b><\/p>\n
\u00a0<\/b>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Il reste qu\u2019en la mati\u00e8re il y a beaucoup d\u2019ombres et les fid\u00e8les La\u00efcs n\u2019ont aucun \u00e9clairage pr\u00e9cis sur les conditions de cr\u00e9ation, de fonctionnement, d\u2019administration des Mouvements d\u2019Action Catholique, Associations de fid\u00e8les, groupes spiritualit\u00e9. Ils n\u2019ont surtout aucun \u00e9clairage sur le devoir de vigilance et sur les pouvoirs de l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique comp\u00e9tente (Pr\u00eatres \u2013 Cur\u00e9s \u2013 Ev\u00eaques) dans la vie et le fonctionnement des Mouvements, Associations, groupes de spiritualit\u00e9.<\/p>\n
A ce sujet il est urgent qu\u2019un directoire soit formalis\u00e9 par la Conf\u00e9rence Episcopale pour toute l\u2019Eglise du Burkina ou le cas \u00e9ch\u00e9ant, par l\u2019Ev\u00eaque dioc\u00e9sain pour son dioc\u00e8se.<\/p>\n
3^{\u00e8me<\/sup> IMPLICATION\u00a0: Avoir une conscience Chr\u00e9tienne <\/span><\/b><\/p>\n}
Toute conscience se forme, en particulier la conscience du fid\u00e8le du Christ. Celle-ci se forme\u00a0:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00e0 la lumi\u00e8re de la Parole de Dieu<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 sous l\u2019\u00e9clairage de l\u2019enseignement de l\u2019Eglise\u00a0: le Magist\u00e8re (conciles \u2013 encycliques \u2013 exhortations post-synodales \u2013 P\u00e8res de l\u2019Eglise \u2026) l\u2019enseignement des Pasteurs de l\u2019Eglise\u00a0: Ev\u00eaques \u2013 Conf\u00e9rences Episcopales \u2013 Pr\u00eatres\u2026<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 et en militant dans les MAC, les Associations Catholiques et groupes de spiritualit\u00e9. Encore faut-il faire l\u2019effort d\u2019aller \u00e0 ces sources pour approfondir sa foi et sa culture religieuse en y ajoutant les r\u00e9collections et retraites spirituelles et en s\u2019exer\u00e7ant \u00e0 scruter les signes des temps par la r\u00e9vision de vie, les m\u00e9thodes de l\u2019Action Catholique (Voir \u2013 Juger \u2013 Agir) pour analyser les faits et \u00e9v\u00e8nements \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019Evangile.<\/p>\n
C\u2019est une telle conscience form\u00e9e qui permet au fid\u00e8le du Christ d\u2019exprimer son sentiment Chr\u00e9tien<\/span><\/b> devant les \u00e9v\u00e8nements de la vie, en famille, sur les lieux de travail et de loisirs, en soci\u00e9t\u00e9 et devant les grands \u00e9v\u00e8nements du pays et du monde.<\/p>\n
On peut alors se demander pourquoi nous les Fid\u00e8les La\u00efcs du Burkina sommes toujours muets, attendant que nos Ev\u00eaques parlent au nom de l\u2019Eglise.<\/p>\n
Ne sommes-nous pas l\u2019Eglise nous aussi\u00a0?<\/p>\n
Assur\u00e9ment, notre La\u00efcat n\u2019est pas encore m\u00e2ture.<\/p>\n
4^{\u00e8me<\/sup> IMPLICATION\u00a0: Etre engag\u00e9 et prendre ses responsabilit\u00e9s dans l\u2019Eglise et dans la soci\u00e9t\u00e9<\/b><\/span><\/p>\n}
\u00a0<\/span><\/b>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Beaucoup de Fid\u00e8les La\u00efcs sont des Chr\u00e9tiens du dimanche. Certains vont a l\u2019\u00e9glise aux grandes f\u00eates, en particulier \u00e0 No\u00ebl et P\u00e2ques avec en prime le mercredi des cendres. C\u2019est dire que bien de chr\u00e9tiens per\u00e7oivent leur pratique religieuse comme un rituel \u00e0 satisfaire. Or conna\u00eetre et suivre le Christ dans l\u2019Eglise par l\u2019Eglise et avec l\u2019aide de l\u2019Eglise ne consistent pas \u00e0 se conformer \u00e0 un rituel.<\/p>\n
C\u2019est une vraie conversion du c\u0153ur appelant engagement et l\u2019engagement du Fid\u00e8le La\u00efc se situe \u00e0 deux niveaux\u00a0:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 au niveau de l\u2019Eglise elle-m\u00eame<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 et au niveau de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
L\u2019engagement dans l\u2019Eglise<\/span><\/b> est un devoir pour tout Chr\u00e9tien, dit le concile VATICAN II dans LUMEN GENTIUM\u00a0: \u00ab\u00a0Les La\u00efcs doivent avoir une conscience toujours plus claire non seulement d\u2019appartenir \u00e0 l\u2019Eglise\u00a0mais d\u2019\u00eatre l\u2019Eglise\u00a0\u00bb. Ils sont l\u2019Eglise.<\/p>\n
\u00a0<\/span><\/b>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00ab\u00a0Le membre qui ne travaille pas \u00e0 la croissance du corps doit \u00eatre r\u00e9put\u00e9 inutile \u00e0 l\u2019Eglise et \u00e0 lui-m\u00eame\u00a0\u00bb.<\/p>\n
L\u2019engagement du Chr\u00e9tien dans l\u2019Eglise commence par la C.C.B, lieu incontournable de pri\u00e8re, d\u2019\u00e9coute et de partage de la Parole de Dieu, de c\u00e9l\u00e9bration eucharistique, de communion fraternelle, de solidarit\u00e9 agissante, d\u2019accueil missionnaire et de t\u00e9moignage communautaire.<\/p>\n
L\u2019engagement du Chr\u00e9tien se poursuit dans la paroisse, le dioc\u00e8se et les structures et institutions nationales de l\u2019Eglise \u00e0 travers les services divers qu\u2019il peut rendre tels que\u00a0: cat\u00e9ch\u00e8se, \u00e9ducation et formation, liturgie, services caritatifs et de promotion humaine, etc.<\/p>\n
L\u2019engagement enfin dans les Mouvements, Associations, groupes de spiritualit\u00e9\u2026<\/p>\n
L\u2019engagement dans le monde<\/span><\/b> est le devoir propre du Fid\u00e8le La\u00efc appel\u00e9 \u00e0 travailler comme du dedans \u00e0 la sanctification du monde \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019un ferment. Cette t\u00e2che de sanctification du monde incombe aux Fid\u00e8les La\u00efcs en particulier. C\u2019est leur sp\u00e9cificit\u00e9.<\/p>\n
Les domaines d\u2019engagement du Fid\u00e8le La\u00efc dans le monde sont\u00a0:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dignit\u00e9 de la personne humaine et respect du droit \u00e0 la vie ainsi que des autres droits humains.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Promotion humaine et d\u00e9veloppement de tout homme et de tout l\u2019homme.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lutte contre la pauvret\u00e9.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9fense et protection de la famille, institution divine et valeur africaine.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dialogue inter religieux.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019engagement en politique comme \u00e9tant une des formes les plus exigeantes de la charit\u00e9.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La moralisation du monde des affaires.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation de la culture et des cultures.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019engagement dans les institutions internationales, etc.<\/p>\n
Aucun domaine n\u2019est \u00e9tranger \u00e0 l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation.<\/p>\n
C\u2019est le lieu d\u2019encourager les Fid\u00e8les La\u00efcs \u00e0 s\u2019investir dans les Associations, mouvements et groupes qui au nom du Christ naissent et \u0153uvrent dans les divers domaines d\u2019activit\u00e9 des hommes.<\/p>\n
\u00a05^{\u00e8me<\/sup> IMPLICATION\u00a0: Etre fier de l\u2019Eglise<\/b><\/span><\/p>\n}
Assur\u00e9ment tout fid\u00e8le du Christ doit \u00eatre fier de l\u2019Eglise, de l\u2019Eglise du Christ. Il doit m\u00eame en \u00eatre tr\u00e8s fier\u00a0:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 pour ce qu\u2019elle est, pour son unit\u00e9 envi\u00e9e<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 pour son organisation impeccable<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 pour ses chefs, en particulier pour le Pape, les Ev\u00eaques\u00a0: nous devons \u00eatre fiers des Ev\u00eaques de notre conf\u00e9rence Episcopale<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 pour son enseignement constant et invariable\u00a0: annoncer J\u00e9sus-Christ, la Bonne Nouvelle de Salut<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 pour la floraison des instituts religieux avec leurs cohortes de moines, moniales et autres consacr\u00e9s qui louent et glorifient le Seigneur jour et nuit, attirant pour notre monde et pour nos soci\u00e9t\u00e9s des gr\u00e2ces de paix et de r\u00e9conciliation.<\/p>\n
Et enfin pour toute l\u2019\u0153uvre de sanctification qu\u2019elle r\u00e9alise dans le monde.<\/p>\n
6^{\u00e8me<\/sup> IMPLICATION\u00a0: D\u00e9fendre l\u2019Eglise<\/b><\/span><\/p>\n}
\u00a0<\/span><\/b>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si nous sommes fiers de notre Eglise, nous devons la d\u00e9fendre\u00a0:<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 contre tous ceux qui s\u2019attaquent \u00e0 elle, qui la d\u00e9nigrent et la vilipendent \u00e0 travers le Pape, les Ev\u00eaques, les Pr\u00eatres, les Religieux<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 contre tous ceux qui d\u00e9forment sa pens\u00e9e, sa doctrine en r\u00e9tablissant la v\u00e9rit\u00e9 vraie<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 contre tous ceux qui d\u00e9forment son image<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 contre tous ceux qui s\u2019attaquent aux biens et aux int\u00e9r\u00eats l\u00e9gitimes de l\u2019Eglise.<\/p>\n
Ce faisant, c\u2019est nous – m\u00eames que nous d\u00e9fendons puisque nous sommes l\u2019Eglise.<\/p>\n
Nous Fid\u00e8les La\u00efcs avons un devoir particulier envers les Ev\u00eaques, les Pr\u00eatres, les Religieux (ses) qui, par faiblesse humaine, manquent \u00e0 leurs v\u0153ux et devoirs\u00a0:<\/p>\n
devoir de charit\u00e9 en les accueillant fraternellement, en les soutenant et en priant pour eux<\/p>\n
\n
devoir m\u00eame de correction fraternelle cas par cas en prenant toutes les pr\u00e9cautions requises.<\/li>\n<\/ul>\n
C\u2019est faire preuve de manque de maturit\u00e9 et surtout de foi que de se scandaliser des manquements de nos pasteurs et de nos religieux (ses) et en cons\u00e9quence tourner le dos \u00e0 l\u2019Eglise. Le Christ nous demande de LE<\/span><\/b> suivre et pas quelqu\u2019un d\u2019autre.<\/p>\n
7^{\u00e8me<\/sup> IMPLICATION\u00a0: Participer \u00e0 la construction de l\u2019Eglise<\/b><\/span><\/p>\n}
\u00a0<\/span><\/b>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Par construction de l\u2019Eglise, on a tendance \u00e0 se limiter aux aspects mat\u00e9riels et financiers. Or il faut aller plus loin. R\u00e9f\u00e9rons-nous \u00e0 la p\u00e9dagogie du Christ lui-m\u00eame.<\/p>\n
Comment a-t-il fond\u00e9 son Eglise\u00a0?<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le coll\u00e8ge des douze ap\u00f4tres avec \u00e0 leur t\u00eate Pierre<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La formation durant trois ans.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Son d\u00e9part<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019envoi de l\u2019Esprit-Saint et la naissance de l\u2019Eglise.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Et enfin l\u2019expansion missionnaire avec l\u2019assistance de l\u2019Esprit-Saint.<\/p>\n
R\u00e9fl\u00e9chissons \u00e0 cette p\u00e9dagogie pour emprunter les meilleures voies de construction de l\u2019Eglise du Christ en mettant en avant l\u2019Action de l\u2019Esprit-Saint avec la prise de conscience du devoir missionnaire de tous les membres de l\u2019Eglise Famille de Dieu, Option de nos P\u00e8res \u00c9v\u00eaques.<\/p>\n
En effet, l\u2019option Eglise Famille de Dieu commande que chaque membre de la famille joue son r\u00f4le, joue sa partition et contribue au bien-\u00eatre et \u00e0 la croissance de la famille ou risque d\u2019\u00eatre un membre inutile.<\/p>\n
Ce n\u2019est pas facultatif, c\u2019est un devoir.<\/p>\n
En Afrique, c\u2019est la solidarit\u00e9, le partage, grandes valeurs de nos soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles.<\/p>\n
Tout Fid\u00e8le du Christ, parce que baptis\u00e9, participe \u00e0 la fonction proph\u00e9tique du Christ. Il a donc le devoir missionnaire d\u2019annoncer l\u2019\u00c9vangile avec les autres membres de l\u2019Eglise du Christ par la pri\u00e8re, le t\u00e9moignage, la parole, l\u2019engagement de sa propre personne, le don de soi, de son intelligence, de ses biens etc.<\/p>\n
Les Fid\u00e8les La\u00efcs sont l\u2019Eglise. Ils constituent la visibilit\u00e9 de l\u2019Eglise car ils sont les plus nombreux. Donc c\u2019est sur eux essentiellement que repose le devenir de l\u2019Eglise.<\/p>\n
Enfin l\u2019assistance ext\u00e9rieure dont b\u00e9n\u00e9ficiait notre \u00c9glise locale d\u00e9cro\u00eet et tend \u00e0 dispara\u00eetre. Il est grand temps que les Fid\u00e8les La\u00efcs prennent la rel\u00e8ve.<\/p>\n
Tels sont quelques-uns des arguments que l\u2019on peut d\u00e9velopper pour asseoir une strat\u00e9gie de construction de l\u2019Eglise et pas seulement d\u2019auto-prise en charge.<\/p>\n
\u00a0<\/b><\/p>\n
CONCLUSION<\/span><\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Avoir le sens de l\u2019Eglise, telle est l\u2019invite faite \u00e0 tout membre de l\u2019Eglise du Christ, en particulier \u00e0 tout Fid\u00e8le La\u00efc. C\u2019est pourquoi le th\u00e8me de cette communication aurait d\u00fb s\u2019intituler\u00a0:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Le Sens de l\u2019Eglise du Christ\u00a0\u00bb pour dire que tout commence par\u00a0\u00a0\u00a0 le Christ et finit par le Christ.<\/p>\n
Avoir le sens de l\u2019Eglise du Christ revient en d\u00e9finitive \u00e0 la racine de notre foi\u00a0: d\u00e9couvrir le Christ, le conna\u00eetre, l\u2019aimer, le suivre, l\u2019imiter. Et cela ne peut se faire que dans l\u2019Eglise, par l\u2019Eglise et gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019Eglise du Christ.<\/p>\n
C\u2019est le V\u0153u que je formule pour chacun et chacune de nous.<\/p>\n
Je termine enfin mon propos par des perspectives pastorales.<\/p>\n
1)\u00a0\u00a0\u00a0 En premier lieu<\/span><\/b> s\u2019impose la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une pastorale sur le sens de l\u2019Eglise dans le c\u0153ur et l\u2019\u00e2me des Fid\u00e8les La\u00efcs. C\u2019est la cl\u00e9 de l\u2019engagement des Fid\u00e8les La\u00efcs dans l\u2019Eglise et dans le monde. C\u2019est surtout la cl\u00e9 de la construction de l\u2019Eglise avec son corolaire et son volet \u00ab\u00a0autoprise en charge\u00a0\u00bb.<\/p>\n
2)\u00a0\u00a0\u00a0 En deuxi\u00e8me lieu<\/span><\/b>, les Mouvements, Associations de Fid\u00e8les La\u00efcs et surtout les Groupes de spiritualit\u00e9 ont besoin de proc\u00e9dures et de r\u00e8gles pour \u00eatre en communion avec l\u2019Eglise. S\u2019impose alors la n\u00e9cessit\u00e9 de Directoires Nationaux ou dioc\u00e9sains pour authentifier, reconna\u00eetre et suivre les divers charismes que l\u2019Esprit insuffle dans le c\u0153ur des Fid\u00e8les La\u00efcs pour leur sanctification et pour l\u2019av\u00e8nement du r\u00e8gne de Dieu.<\/p>\n
3)\u00a0\u00a0\u00a0 Enfin,<\/span><\/b> j\u2019en appelle \u00e0 la lib\u00e9ration de l\u2019intelligence et de la parole des Fid\u00e8les La\u00efcs au nom de leur conscience chr\u00e9tienne. Un vaste champ d\u2019action s\u2019ouvre aux Fid\u00e8les La\u00efcs qui, au nom de leur conscience chr\u00e9tienne, comprendront enfin qu\u2019ils doivent t\u00e9moigner de leur foi dans toutes leurs activit\u00e9s humaines et exprimer leur sentiment chr\u00e9tien<\/span><\/b> devant les grands \u00e9v\u00e8nements de la nation et du monde mais toujours en communion avec la hi\u00e9rarchie. C\u2019est le d\u00e9fi qui est lanc\u00e9 \u00e0 notre la\u00efcat aujourd\u2019hui.<\/p>\n
Ouagadougou le 10 Novembre 2013<\/p>\n
ANNEXE<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0ORGANISATION\u00a0 DE\u00a0 L\u2019\u00c9GLISE UNIVERSELLE<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019organisation de la Curie Romaine depuis le 1^{er<\/sup> F\u00e9vrier 2008 se pr\u00e9sente comme suit\u00a0: ^{1<\/sup><\/p>\n}}
Le Pape<\/span><\/b><\/p>\n
La Secr\u00e9tairerie d\u2019\u00c9tat
\n<\/span><\/b><\/p>\n
Les congr\u00e9gations (9) (Minist\u00e8res)<\/span><\/b><\/p>\n
Doctrine de la foi\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Evang\u00e9lisation des peuples<\/p>\n
\u00c9glises orientales\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Clerg\u00e9<\/p>\n
Culte divin et discipline\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Instituts de vie consacr\u00e9e et apostolique<\/p>\n
des sacrements<\/p>\n
Cause des Saints\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00c9ducation catholique<\/p>\n
\u00c9v\u00eaques<\/p>\n
Les conseils pontificaux (10)<\/span><\/b><\/p>\n
La\u00efcs\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pastorale de la sant\u00e9<\/p>\n
Promotion de l\u2019unit\u00e9 des\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Textes l\u00e9gislatifs<\/p>\n
Chr\u00e9tiens<\/p>\n
Famille\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dialogue inter religieux<\/p>\n
Justice et Paix\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Culture<\/p>\n
Cor Unum\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Moyens de communication sociale<\/p>\n
Tribunaux (3)<\/span><\/b><\/p>\n
P\u00e9nitencerie apostolique<\/p>\n
Signature apostolique<\/p>\n
Rote Romaine<\/p>\n
Pr\u00e9fecture des Affaires \u00e9conomiques<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0Administration du patrimoine<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0Gouvernement de la cit\u00e9 du Vatican<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n
\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n
<\/p>\n
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1-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Henri TINCQ \u00ab\u00a0Les Catholiques\u00a0\u00bb\u00a0 P 156<\/p>\n
<\/p>\n<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
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\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n
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QUELQUES R\u00c9F\u00c9RENCES BIBLIOGRAPHIQUES<\/span><\/b><\/p>\n
<\/p>\n
Concile VATICAN II<\/p>\n
<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Constitution dogmatique LUMEN GENTIUM sur l\u2019Eglise\u00a0\u00bb.<\/p>\n
21 Novembre 1964<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9cret CHRISTUS DOMINUS sur la charge pastorale des \u00c9v\u00eaques dans l\u2019Eglise<\/p>\n
28 Octobre 1965<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9cret AD GENTES sur l\u2019activit\u00e9 missionnaire de l\u2019Eglise<\/p>\n
7 Novembre 1965<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9cret APOSTOLICAM ACTUOSITATEM sur l\u2019Apostolat des La\u00efcs<\/p>\n
18 Novembre 1965<\/p>\n
Cat\u00e9chisme de l\u2019Eglise catholique MAME \/ PLON 1992<\/p>\n
Code de Droit canonique.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lecerf 1989<\/p>\n
CERAO \u00ab\u00a0L\u2019Eglise Famille de Dieu sacrement de salut et lieu de la nouvelle fraternit\u00e9 pour les soci\u00e9t\u00e9s Africaines\u00a0\u00bb 2007<\/p>\n
Benoit XVI\u00a0\u2013 Encyclique \u00ab\u00a0DEUS CARITAS EST\u00a0\u00bb 25 D\u00e9cembre 2005<\/p>\n
Henri TINCQ \u00ab\u00a0Les Catholiques\u00a0\u00bb Grasset 2008<\/p>\n
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