Excellence Mgr Philippe Ou\u00e9draogo, Archev\u00eaque M\u00e9tropolitain de Ouagadougou et Pr\u00e9sident de la Commission \u00e9piscopale charg\u00e9e de l\u2019Apostolat des La\u00efcs,<\/p>\n

– Excellences\u2026<\/p>\n

– Madame Bernadette Conf\u00e9, Pr\u00e9sidente du Conseil National des La\u00efcs,<\/p>\n

– Chers confr\u00e8res dans le sacerdoce,<\/p>\n

– Chers religieux et religieuses,<\/p>\n

– Chers fid\u00e8les la\u00efcs,<\/p>\n

– Chers invit\u00e9s et participants \u00e0 ce Forum<\/p>\n

 <\/p>\n

J\u2019adresse \u00e0 chacun de vous mes chaleureuses et cordiales salutations, accompagn\u00e9es de l\u2019assurance de la sollicitude du Saint-P\u00e8re, \u00e0 l\u2019occasion du pr\u00e9sent Forum plac\u00e9 sous le th\u00e8me\u00a0: \u00ab\u00a0Promotion des mouvements d\u2019action catholique, associations, groupes de spiritualit\u00e9 et services d\u2019\u00c9glise, en vue d\u2019une unit\u00e9 d\u2019action avec les structures responsables du la\u00efcat<\/i><\/b>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

Le Concile Vatican II, \u00e0 travers ses deux grandes Constitutions, Lumen gentium<\/i> et Gaudium et spes<\/i>, <\/i>auxquelles s\u2019ajoute le d\u00e9cret sur l\u2019apostolat des la\u00efcs, Apostolicam actuositatem<\/i>, a particuli\u00e8rement renouvel\u00e9 la r\u00e9flexion et la vision de l\u2019\u00c9glise sur l\u2019identit\u00e9, la vocation et la mission des La\u00efcs dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde.<\/p>\n

 <\/p>\n

Appel\u00e9s en effet \u00e0 assumer \u00ab\u00a0Dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde, leur part dans ce qui est la mission du peuple de Dieu tout entier\u00a0\u00bb <\/i>(Apostolicam actuositatem<\/i>, <\/i>n\u00b02\u00a0; <\/i>cf. aussi les num\u00e9ros <\/i>5-7), <\/i>en raison de leur \u00ab\u00a0union m\u00eame avec le Christ\u00a0\u00bb <\/i>(Christifideles<\/i>, n\u00b03), l\u2019\u00c9glise leur reconna\u00eet le droit de s\u2019organiser en Mouvements, Associations, Groupes de spiritualit\u00e9 et Services d\u2019\u00c9glise (Lumen gentium<\/i>, n\u00b037\u00a0; Apostolicam actuositatem<\/i> nn\u00b0 15\u00a0; 19\u00a0; Christifideles<\/i> 29\u00a0; CDC can. 215).<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/i><\/p>\n

Il en est r\u00e9sult\u00e9, depuis les lendemains du Concile, une prodigieuse floraison de Mouvements, d\u2019Associations, de Groupes de spiritualit\u00e9 et de Services eccl\u00e9siaux que l\u2019\u00c9glise accueille, encourage et promeut (CDC Can. 327\u00a0; 298-299) parce qu\u2019elle y reconna\u00eet des fruits authentiques de la g\u00e9n\u00e9reuse prodigalit\u00e9 de l\u2019Esprit-Saint qui suscite une diversit\u00e9 de charismes dans l\u2019\u00c9glise, pour sa sanctification et pour sa croissance.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

C\u2019est l\u2019essentiel de l\u2019exhortation que les P\u00e8res synodaux ont adress\u00e9 aux La\u00efcs dans leur Message final au terme du Synode sur la Nouvelle \u00c9vang\u00e9lisation. Rappelant en effet le fait que \u00ab\u00a0L\u2019\u00e9vang\u00e9lisation n’est pas le devoir de quelques-uns dans l\u2019\u00c9glise, mais (\u2026) l\u2019\u0153uvre des communaut\u00e9s eccl\u00e9siales en tant que telles<\/i>\u00a0\u00bb ils ajoutaient\u00a0: \u00ab\u00a0Pour ce qui est des la\u00efcs, un message particulier va aux diverses formes d’associations anciennes ou nouvelles, aux mouvements eccl\u00e9siaux et aux nouvelles communaut\u00e9s, pour qu\u2019ils manifestent la richesse des dons que l’Esprit fait \u00e0 l\u2019\u00c9glise. Nous exprimons aussi notre reconnaissance \u00e0 ces formes de vie et d’engagement dans l\u2019\u00c9glise, en les exhortant \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 leur charisme propre et \u00e0 la communion eccl\u00e9siale sinc\u00e8re, sp\u00e9cialement dans le contexte concret des \u00c9glises particuli\u00e8res<\/i>\u00a0\u00bb (Synode sur la Nouvelle \u00c9vang\u00e9lisation, Message final<\/i>, n\u00b08).<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Dans son Exhortation apostolique post-synodale Africae munus<\/i>, s\u2019adressant aux la\u00efcs d\u2019Afrique, le Pape Beno\u00eet XVI revenait lui aussi sur l\u2019opportunit\u00e9 et les bienfaits de ces mouvements et associations pour la croissance dans la foi et le t\u00e9moignage de vie chr\u00e9tienne\u00a0: \u00ab\u00a0Il peut \u00eatre utile<\/i>, \u00e9crit-il, de vous organiser en associations pour continuer \u00e0 former votre conscience chr\u00e9tienne et vous soutenir mutuellement dans la lutte pour la justice et la paix. Les Communaut\u00e9s Eccl\u00e9siales Vivantes (CEV) ou les Small Christian Communities (SCC), et les<\/i> \u2018Communaut\u00e9s nouvelles\u2019<\/i> sont des cadres porteurs pour entretenir la flamme vivante de votre Bapt\u00eame<\/i>\u00a0\u00bb (Africae munus<\/i>, n\u00b0131).<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Cependant, pour que toutes ces gr\u00e2ces et dons de l\u2019Esprit-Saint servent au bien des fid\u00e8les et \u00e0 la croissance de l\u2019\u00c9glise, le Pape Jean-Paul II indiquait dans son Exhortation apostolique post-synodale sur la Vocation et la mission des La\u00efcs <\/i>que cette \u00ab\u00a0Libert\u00e9 <\/i>[la libert\u00e9 de s\u2019organiser en Associations\u2026] reconnue et garantie par l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siastique (\u2026) doit s\u2019exercer toujours et uniquement dans la communion de l\u2019\u00c9glise\u00a0; en ce sens,<\/i> pr\u00e9cise le Saint-P\u00e8re, le droit des fid\u00e8les la\u00efcs \u00e0 se r\u00e9unir est essentiellement li\u00e9 \u00e0 la vie de communion et \u00e0 la mission de l\u2019\u00c9glise elle-m\u00eame<\/i>\u00a0\u00bb (Christifideles laici<\/i>, n\u00b029).<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Autrement dit, tous les Mouvements, Associations et Groupes eccl\u00e9siaux doivent travailler en synergie, dans le souci de la communion et de la compl\u00e9mentarit\u00e9, dans l\u2019estime et le respect mutuels comme le recommandait d\u00e9j\u00e0 Saint Paul aux Corinthiens et aux Romains lorsqu\u2019il pr\u00e9sentait l\u2019\u00c9glise comme un corps o\u00f9 les diff\u00e9rents membres s\u2019enrichissent mutuellement et se compl\u00e8tent dans leur diversit\u00e9 (1Co 12, 4-30\u00a0; Rm 12, 3-8). Une telle exigence d\u00e9coule donc de la nature m\u00eame de l\u2019\u00c9glise qui est communion (Cf. Lumen gentium<\/i>, nn. 4, 8, 13-15, 18, 21, 24-25\u00a0; Dei Verbum<\/i>, n. 10\u00a0; Gaudium et spes<\/i>, n. 32; Unitatis redintegratio<\/i>, nn. 2-4, 14-15, 17-19, 22).<\/p>\n

 <\/p>\n

La Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la Foi, dans un document publi\u00e9 en 1992, consid\u00e8re en effet le concept de communion comme la cl\u00e9 de compr\u00e9hension du myst\u00e8re de l\u2019\u00c9glise (L<\/i>ettre aux \u00c9v\u00eaques de l\u2019\u00c9glise Catholique sur certains aspects de l\u2019\u00c9glise comprise comme communion, <\/i>n\u00b01) parce qu\u2019il est \u00ab\u00a0\u2018au c\u0153ur de l\u2019autoconnaissance de l\u2019\u00c9glise\u2019<\/i> (Jean-Paul II, Discours aux \u00e9v\u00eaques des Etats-Unis d\u2019Am\u00e9rique, <\/i>16 septembre 1987, n\u00b01), en tant que myst\u00e8re de l\u2019union personnelle de chaque homme avec la Trinit\u00e9 divine et avec les autres hommes, commenc\u00e9e par la foi, et orient\u00e9e vers la pl\u00e9nitude eschatologique dans l\u2019\u00c9glise c\u00e9leste tout en \u00e9tant une r\u00e9alit\u00e9 en germe dans l\u2019\u00c9glise sur terre<\/i>\u00a0\u00bb (Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la Foi, L<\/i>ettre aux \u00c9v\u00eaques de l\u2019\u00c9glise Catholique sur certains aspects de l\u2019\u00c9glise comprise comme communion<\/i>, n\u00b03).<\/p>\n

 <\/p>\n

Le Pape Fran\u00e7ois est largement revenu sur ce m\u00eame th\u00e8me dans deux Cat\u00e9ch\u00e8ses successives du 30 octobre et du 6 novembre, en en montrant les diff\u00e9rentes dimensions \u2212 la communion des saints et la communion aux biens spirituels que sont les sacrements, les charismes et la charit\u00e9 \u2212 et en montrant leur intime et \u00e9troite connexion (Cat\u00e9ch\u00e8se du mercredi 6 novembre).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c0 propos de la communion des saints, c\u2019est-\u00e0-dire, des fid\u00e8les baptis\u00e9s entre eux, le Saint-P\u00e8re dit\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019\u00c9vangile de Jean atteste qu’avant sa Passion J\u00e9sus a pri\u00e9 son P\u00e8re pour la communion entre ses disciples, en ces termes\u00a0: \u2018afin que tous soient un. Comme toi, P\u00e8re, tu es en moi et moi en toi, qu’eux aussi soient en nous, afin que le monde croie que tu m’as envoy\u00e9\u2019<\/i> (17,21). L\u2019\u00c9glise, dans sa v\u00e9rit\u00e9 la plus profonde<\/i>, poursuit-il, est communion avec Dieu, familiarit\u00e9 avec Dieu, une communion d\u2019amour avec le Christ et avec le P\u00e8re dans l\u2019Esprit-Saint, qui se prolonge dans une communion fraternelle<\/i>. Cette relation entre J\u00e9sus et le P\u00e8re est la<\/i> \u2018matrice\u2019 du lien entre nous, chr\u00e9tiens\u00a0: si nous sommes intimement ins\u00e9r\u00e9s dans cette \u2018matrice\u2019, dans cette fournaise ardente d\u2019amour, alors nous pouvons vraiment devenir un seul c\u0153ur et une seule \u00e2me entre nous, parce que l\u2019amour de Dieu br\u00fble nos \u00e9go\u00efsmes, nos pr\u00e9jug\u00e9s, nos divisions internes et externes<\/i>\u00a0\u00bb (Cat\u00e9ch\u00e8se du 30 octobre 2013, n\u00b01).<\/p>\n

 <\/p>\n

En ce qui concerne les charismes, il poursuit\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019Esprit-Saint donne une multitude de dons et de gr\u00e2ces spirituelles aux fid\u00e8les ; cette richesse, disons \u2018pleine d\u2019imagination\u2019, des dons de l\u2019Esprit-Saint est finalis\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9dification de l\u2019\u00c9glise. Les charismes \u2013 c\u2019est un terme un peu difficile \u2013 sont les cadeaux que nous donne l\u2019Esprit-Saint, des aptitudes, des possibilit\u00e9s\u2026 Des cadeaux faits non pas pour \u00eatre cach\u00e9s mais pour servir aux autres. Ils ne sont pas donn\u00e9s pour le profit de celui qui les re\u00e7oit, mais pour \u00eatre utiles au peuple de Dieu<\/i>. En revanche, si un charisme sert \u00e0 s\u2019affirmer soi-m\u00eame, on peut douter qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un charisme authentique ou qu\u2019il soit v\u00e9cu fid\u00e8lement. Les charismes sont des gr\u00e2ces particuli\u00e8res, donn\u00e9es \u00e0 certains pour faire du bien \u00e0 beaucoup d\u2019autres. Ce sont des attitudes, des inspirations et des motions int\u00e9rieures qui naissent de la conscience et de l\u2019exp\u00e9rience de personnes pr\u00e9cises, appel\u00e9es \u00e0 les mettre au service de la communaut\u00e9. En particulier, ces dons spirituels sont au profit de la saintet\u00e9 de l\u2019\u00c9glise et de sa mission<\/i>\u00a0\u00bb (Cat\u00e9ch\u00e8se du Mercredi 30 octobre 2013).<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c9tablissant enfin un lien entre la communion dans les charismes et la communion de la charit\u00e9 qui en est la finalit\u00e9, le Saint-P\u00e8re conclut\u00a0: \u00ab\u00a0En observant les premiers chr\u00e9tiens, les pa\u00efens disaient : mais comme ils s\u2019aiment, comme ils s\u2019aiment ! Ils ne se ha\u00efssent pas, ils ne disent pas du mal les uns des autres. C\u2019est cela la charit\u00e9, l\u2019amour de Dieu que l\u2019Esprit-Saint met dans nos c\u0153urs. Les charismes sont importants dans la vie de la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, mais ce sont toujours des moyens pour grandir dans la charit\u00e9, dans l\u2019amour, que saint Paul place au-dessus des charismes (cf. 1 Cor 13,1-13). Sans l\u2019amour, en effet, m\u00eame les dons les plus extraordinaires sont vains<\/i> (\u2026). Sans l\u2019amour, tous ces dons et ces charismes ne servent pas \u00e0 l\u2019\u00c9glise, parce que l\u00e0 o\u00f9 il n\u2019y a pas l\u2019amour, il y a un vide qui se remplit d\u2019\u00e9go\u00efsme<\/i> (\u2026). Vivre la communion de la charit\u00e9 signifie donc ne pas chercher notre propre int\u00e9r\u00eat, mais partager les souffrances et les joies de nos fr\u00e8res (cf. 1 Cor 12,26), en \u00e9tant pr\u00eats \u00e0 porter les poids des plus faibles et des plus pauvres. Cette solidarit\u00e9 fraternelle n\u2019est pas une figure rh\u00e9torique, une mani\u00e8re de parler, mais elle fait partie int\u00e9grante de la communion entre les chr\u00e9tiens. Si nous la vivons, nous sommes dans le monde un signe, un \u2018sacrement\u2019 de l\u2019amour de Dieu. Nous le sommes les uns pour les autres et nous le sommes pour tous ! Il ne s\u2019agit pas seulement de ces petits actes de charit\u00e9 que nous pouvons nous offrir mutuellement, il s\u2019agit de quelque chose de plus profond : c\u2019est une communion qui nous rend capables d\u2019entrer dans la joie et dans la souffrance de l\u2019autre pour les faire n\u00f4tres, sinc\u00e8rement (\u2026) Et avec la mauvaise humeur, la froideur, l\u2019\u00e9go\u00efsme, on ne peut pas faire grandir l\u2019\u00c9glise ; l\u2019\u00c9glise grandit seulement avec l\u2019amour qui vient de l\u2019Esprit-Saint. Le Seigneur nous invite \u00e0 nous ouvrir \u00e0 la communion avec lui, dans les sacrements, dans les charismes et dans la charit\u00e9, pour vivre dignement notre vocation chr\u00e9tienne !<\/i>\u00a0\u00bb (Cat\u00e9ch\u00e8se du mercredi 30 octobre 2013).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Comme on le voit, travailler \u00e0 cette communion eccl\u00e9siale dans la diversit\u00e9 des dons de l\u2019Esprit-Saint, dans un effort constant de discernement, d\u2019accompagnement, d\u2019encouragement et de formation, est une urgence et une exigence que le Magist\u00e8re rappelle avec force et recommande \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 comp\u00e9tente aux diff\u00e9rents segments de la r\u00e9alit\u00e9 eccl\u00e9siale (Cf. Congr\u00e9gation pour la Doctrine de la Foi, L<\/i>ettre aux \u00c9v\u00eaques de l\u2019\u00c9glise Catholique sur certains aspects de l\u2019\u00c9glise comprise comme communion<\/i>, n\u00b015\u00a0; Christifideles laici<\/i>, n\u00b031\u00a0; CDC Can.\u00b0323).<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Au regard de ce qui pr\u00e9c\u00e8de, on ne peut que saluer l\u2019initiative de ce Forum qui met ensemble les responsables des diff\u00e9rents Mouvements, Associations, Groupes et Services eccl\u00e9siaux, la structure fa\u00eeti\u00e8re du La\u00efcat au sein de la Conf\u00e9rence \u00c9piscopale et les Pasteurs eux-m\u00eames, pour asseoir ou renforcer les bases d\u2019une v\u00e9ritable communion eccl\u00e9siale indispensable \u00e0 la r\u00e9alisation et \u00e0 l\u2019expression de l\u2019identit\u00e9 intime de l\u2019\u00c9glise et \u00e0 la f\u00e9condit\u00e9 de sa mission.<\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

Il ressort en effet des termes de r\u00e9f\u00e9rence, joints \u00e0 la lettre d\u2019invitation que vous m\u2019avez envoy\u00e9e, qu\u2019un \u00ab\u00a0certain nombre de maux semblent miner\u00a0\u00bb <\/i>la capacit\u00e9 des Mouvements, Associations, Groupes de spiritualit\u00e9 et Services eccl\u00e9siaux \u00ab\u00a0\u00e0 r\u00e9aliser pleinement leur vocation<\/i>\u00a0\u00bb, constituant ainsi \u00ab\u00a0un s\u00e9rieux sujet de pr\u00e9occupation\u00a0<\/i>\u00bb. Au nombre de ces maux vous indiquez\u00a0:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019absence d\u2019un \u00e9tat des lieux pr\u00e9cis concernant ces Mouvements et Associations,<\/i><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 La constitution incontr\u00f4l\u00e9e de groupes de spiritualit\u00e9 et autres communaut\u00e9s nouvelles,<\/i><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 L\u2019absence de suivi par l\u2019autorit\u00e9 eccl\u00e9siale,<\/i><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Le manque d\u2019unit\u00e9 d\u2019action et de lien entre les structures de l\u2019\u00c9glise locale (CCB, paroisse, dioc\u00e8se), celles responsables du la\u00efcat et un grand nombre de ces mouvements et associations.<\/i><\/p>\n

Faisant vivement miens les v\u0153ux du pr\u00e9sent Forum, je souhaite fortement que cette rencontre puisse permettre de\u00a0:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Dresser un \u00e9tat des lieux de ces organisations\u00a0;<\/i><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Leur permettre de conna\u00eetre la place et le r\u00f4le qui leur reviennent dans l\u2019\u00c9glise et dans le monde\u00a0;<\/i><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 D\u00e9finir les conditions de leur reconnaissance et de leur \u00e9mergence, avec toujours le souci d\u2019avoir une synergie d\u2019action avec les structures de l\u2019\u00c9glise et du la\u00efcat\u00a0;<\/i><\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Cr\u00e9er, au sein de l\u2019\u00c9glise, le cadre propice pour l\u2019\u00e9panouissement de tous ces groupes d\u2019apostolat des la\u00efcs, dans la perspective d\u2019une nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation au sein de l\u2019\u00c9glise et dans le monde.<\/i><\/p>\n

Ceci \u00e9tant, je ne saurais terminer mon propos sans exprimer ma reconnaissance au Seigneur d\u2019avoir inspir\u00e9 ce Forum qui s\u2019inscrit parfaitement dans la dynamique de Vatican II et des derniers synodes sur l\u2019Afrique et sur la Nouvelle \u00c9vang\u00e9lisation, qui engagent avec insistance toute l\u2019\u00c9glise, et particuli\u00e8rement l\u2019\u00c9glise en Afrique, \u00e0 travailler \u00e0 l\u2019\u00e9closion d\u2019un la\u00efcat pl\u00e9nier qui assument pleinement ses responsabilit\u00e9s eccl\u00e9siales et sociales (Africae munus<\/i> 128-131).<\/p>\n

Je r\u00e9it\u00e8re aussi de tout c\u0153ur mes remerciements \u00e0 Leurs Excellences ici pr\u00e9sents\u00a0:<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Son Excellence Mgr Philippe Ou\u00e9draogo, Pr\u00e9sident de la Commission \u00e9piscopale charg\u00e9 de l\u2019Apostolat des La\u00efcs,<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mes Confr\u00e8res dans l\u2019\u00c9piscopat,<\/p>\n

–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Et \u00e0 Madame Bernadette Conf\u00e9, Pr\u00e9sidente du Conseil National des La\u00efcs,<\/p>\n

Je remercie le Comit\u00e9 d\u2019organisation qui a eu la grande d\u00e9licatesse d\u2019associer le Nonce Apostolique \u00e0 cet \u00e9v\u00e8nement de grande importance pour la vie de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n

Dans ces sentiments, alors que je vous donne l\u2019assurance de ma profonde communion, de mes ferventes pri\u00e8res et de la b\u00e9n\u00e9diction du Saint-P\u00e8re, je d\u00e9clare ouvert le Forum des Mouvements d\u2019action catholique, Associations, groupes de spiritualit\u00e9 et services de l\u2019\u00c9glise au Burkina et souhaite plein succ\u00e8s \u00e0 vos travaux.<\/p>\n

Que la Vierge Marie vous accompagne dans vos r\u00e9flexions et vous inspire un don encore plus g\u00e9n\u00e9reux de vous-m\u00eames pour l\u2019av\u00e8nement d\u2019un la\u00efcat pl\u00e9nier, fort, mature pleinement engag\u00e9 dans la construction du Royaume de Dieu.<\/p>\n

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Que Dieu vous b\u00e9nisse.<\/p>\n

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Je vous remercie de votre aimable attention.<\/p>\n

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X Vito Rallo<\/strong><\/p>\n

Arch. titulaire d\u2019Alba<\/strong><\/p>\n

Nonce Apostolique<\/strong><\/p>\n