\u00a0<\/strong><\/p>\n

En vue de donner r\u00e9ponse \u00e0 certaines questions d\u2019actualit\u00e9, susceptibles d\u2019influencer en bien ou en moins bien la marche des s\u00e9minaristes vers le sacerdoce, les formateurs des grands s\u00e9minaires de la conf\u00e9rence \u00e9piscopale Burkina Niger, se sont donn\u00e9 rendez-vous \u00e0 Ouagadougou, pour trois jours de travail. Du 9 au 11 mars donc, les professeurs sont venus en d\u00e9l\u00e9gation, du grand s\u00e9minaire de Koumi (Bobo-Dioulasso), de Wayalgu\u00ea et de Kossogh\u00ea (Ouagadougou) et de Toec\u00ea ( Koup\u00e9la), et ont tenu ce qui peut \u00eatre appel\u00e9 leur premi\u00e8re assise<\/em>.<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Il existe d\u00e9j\u00e0 un cadre de rencontre qui se tient tous les deux ans, entre les professeurs du Burkina, du Mali et de la Guin\u00e9e. Celle que nous voulons au plan national, va se tenir en alternance avec la r\u00e9gionale, et la pr\u00e9sente en est la toute premi\u00e8re\u00a0\u00bb, d\u00e9clare le P\u00e8re Th\u00e9ophile NARE, recteur du grand s\u00e9minaire de Koumi. Selon lui, cette rencontre ambitionne de mener des r\u00e9flexions sur les questions autour des grands s\u00e9minaires. L\u2019id\u00e9e leur est venue lors de la derni\u00e8re assembl\u00e9e des \u00e9v\u00eaques sur les s\u00e9minaires tenue au mois de janvier 2015 \u00e0 Ouagadougou. Puisqu\u2019un cadre est annuellement donn\u00e9 aux formateurs des grands s\u00e9minaristes de donner le pouls de ces p\u00e9pini\u00e8res de vocation aux \u00e9v\u00eaques qui en sont les premiers responsables, ils en sont arriv\u00e9s \u00e0 constater que des questions parfois r\u00e9currentes, se d\u00e9gageaient \u00e0 partir des diff\u00e9rents rapports pr\u00e9sent\u00e9s par les s\u00e9minaires. \u00ab\u00a0Nous nous sommes dit, confie le recteur de Koumi, que nous avions besoin de nous rencontrer, pour harmoniser certaines de nos pratiques, et pour r\u00e9fl\u00e9chir sur les pr\u00e9occupations qui se r\u00e9v\u00e8lent communes \u00e0 l\u2019ensemble de nos s\u00e9minaires\u00a0\u00bb, des pr\u00e9occupations qui peuvent aller du plus spirituel \u00e0 ce qui semble l\u2019\u00eatre moins comme la question du t\u00e9l\u00e9phone cellulaire par exemple.<\/p>\n

Le t\u00e9l\u00e9phone mobile a \u00e9norm\u00e9ment gagn\u00e9 en popularit\u00e9 depuis un certain temps et passe pour \u00eatre aujourd\u2019hui un r\u00e9el ph\u00e9nom\u00e8ne de soci\u00e9t\u00e9 qui touche tout le monde. Et la question des avantages et des inconv\u00e9nients de son utilisation se pose pour et \u00e0 toute la jeunesse. Les jeunes qui se destinent au sacerdoce n\u2019en font donc pas exception. Ainsi \u00ab\u00a0les questions concr\u00e8tes qui vont \u00eatre abord\u00e9es au cours de cette premi\u00e8re rencontre, explique le P\u00e8re NARE, ont \u00e9t\u00e9 soumises par les \u00e9v\u00eaques lors de leur derni\u00e8re assembl\u00e9e\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Quelques fois lors des assembl\u00e9es qui concernent les s\u00e9minaires, commente-t-il, nous leur soumettons des sujets, mais vu qu\u2019ils ne peuvent pas donner de r\u00e9ponses presto illico, ils nous invitent \u00e0 la r\u00e9flexion pour leur faire des propositions qui les aident \u00e0 prendre la d\u00e9cision\u00a0\u00bb. S\u2019inscrit au nombre de ces points donc, \u00ab\u00a0la question pr\u00e9occupante de l\u2019utilisation des t\u00e9l\u00e9phones portables dans nos maisons de formation\u00a0\u00bb qui va alimenter nos r\u00e9flexions lors de cette rencontre du centre national Cardinal Paul Zoungrana, s\u2019est-t-il expliqu\u00e9.<\/p>\n

Il s\u2019est agi alors pour les formateurs de ces grands s\u00e9minaires, d\u2019\u00e9changer et de faire des propositions concr\u00e8tes aux \u00e9v\u00eaques qui prendront la d\u00e9cision convenable. Pour l\u2019heure, la pratique en cours dispose qu\u2019il est \u00ab\u00a0interdit au s\u00e9minariste de d\u00e9tenir et d\u2019utiliser des t\u00e9l\u00e9phones portables personnels dans l\u2019enceinte des maisons de formation\u00a0\u00bb. Les termes choisis sont bien pes\u00e9s fait remarquer le P\u00e8re NARE l\u2019air souriant. On le voit, l\u2019intention n\u2019est pas d\u2019interdire au s\u00e9minariste d\u2019avoir un portable, mais de lui donner une garantie de maintenir et de cultiver une certaine int\u00e9riorit\u00e9 favorable \u00e0 la r\u00e9ception de la formation donn\u00e9e intra muros, en lui interdisant de \u00ab\u00a0d\u00e9tenir le t\u00e9l\u00e9phone portable \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la maison de formation\u00a0\u00bb. Cons\u00e9quence d\u2019un choix libre. Il ne s\u2019agit pas de priver \u00e0 la jeunesse un outil de communication qui lui est cong\u00e9n\u00e8re, puisqu\u2019il peut l\u2019utiliser lors de ses sorties en dehors de l\u2019enceinte de la maison de formation, mais de prendre les dispositions qui l\u2019aident \u00e0 une utilisation enti\u00e8rement responsable et b\u00e9n\u00e9fique. \u00ab\u00a0C\u2019est cette mesure que les \u00e9v\u00eaques ont prise et que nous cherchons \u00e0 faire appliquer\u00a0\u00bb d\u00e9clare le recteur de Koumi, avant de reconna\u00eetre l\u2019air interrogateur, \u00ab\u00a0tous les rapports produits par les recteurs sur la vie des maisons de formations concern\u00e9es, laissent bien voir que ce n\u2019est pas facile et qu\u2019il y a besoin de continuer \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir pour que la mesure soit appliqu\u00e9e de mani\u00e8re profitable pour les s\u00e9minaristes\u00a0\u00bb. Outre cette question, les formateurs se sont pench\u00e9s sur la r\u00e9daction d\u2019un texte qui servira pour l\u2019ensemble des grands s\u00e9minaires. Ce texte synonyme d\u2019un r\u00e8glement int\u00e9rieur des conseils des \u00e9quipes formatrices se pose comme une n\u00e9cessit\u00e9, \u00ab\u00a0le besoin d\u2019avoir des \u00e9l\u00e9ments communs de vie et d\u2019action au sein des s\u00e9minaires de la conf\u00e9rence \u00e9piscopale Burkina\/Niger\u00a0\u00bb, se posant actuellement selon le recteur de Koumi.<\/p>\n

De l\u2019orientation des s\u00e9minaristes<\/strong>.<\/p>\n

Depuis une dizaine d\u2019ann\u00e9es maintenant, tous les candidats au sacerdoce dans la conf\u00e9rence \u00e9piscopale Burkina Niger, vivent \u00e0 Toec\u00ea dans l\u2019archidioc\u00e8se de Koup\u00e9la, une ann\u00e9e dite prop\u00e9deutique. Bien qu\u2019elle soit une pratique pour presque l\u2019\u00e9glise universelle, elle n\u2019en demeure pas moins motiv\u00e9e au Burkina, par le fait que d\u2019ann\u00e9es en ann\u00e9es, le nombre de jeunes qui se disposent \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel au sacerdoce et qui viennent du lyc\u00e9e, l\u2019emporte sur ceux qui passent par les petits s\u00e9minaires. D\u00e9crassage spirituel s\u2019impose. Ce lieu se pr\u00e9sente pour le futur pr\u00eatre, comme un espace o\u00f9 il apprend et entretient une vie spirituelle fondamentale et n\u00e9cessaire pour un temps de formation qui peut se faire long et pesant pour celui qui n\u2019y est pas pr\u00e9par\u00e9. Apr\u00e8s une ann\u00e9e dans cette maison, ceux qui sont jug\u00e9s aptes sont admis par leurs \u00e9v\u00eaques pour entamer le cycle de philosophie au grand s\u00e9minaire de Kossogh\u00ea \u00e0 Ouagadougou. Apr\u00e8s la prise de soutane, qui intervient \u00e0 la fin du cycle de philosophie, les s\u00e9minaristes sont r\u00e9partis entre le grand s\u00e9minaire de Koumi et celui de Wayalgu\u00ea. \u00ab\u00a0Nous laissons le soin au recteur du s\u00e9minaire de philosophie de r\u00e9partir les s\u00e9minaristes, lui qui les aura form\u00e9s durant les trois ans de la licence en philosophie \u00bb explique le P\u00e8re NARE qui ne manque pas de pr\u00e9ciser la tendance \u00e0 grader plut\u00f4t \u00e0 Ouagadougou, les s\u00e9minaristes originaires des dioc\u00e8ses de l\u2019ouest et \u00e0 Koumi ceux du centre et du nord.<\/p>\n

Nouvelles dispositions pour le temps de formation<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0La question de la prolongation du nombre d\u2019ann\u00e9es de formation avant l\u2019ordination sacerdotale\u00a0est un fait, dit le recteur de Koumi, puisque nous avons une ann\u00e9e de prop\u00e9deutique et trois ans au cycle de philosophie\u00a0\u00bb. Le compte fait, ce sont deux ann\u00e9es qui s\u2019ajoutent aux sept ann\u00e9es traditionnelles du cursus de formation du candidat au sacerdoce dans notre Eglise Famille de Dieu au Burkina\/Niger. En plus de cette ann\u00e9e prop\u00e9deutique sus \u00e9voqu\u00e9e, le passage d\u00e9sormais \u00e0 trois ann\u00e9es de philosophie, pour que la formation donn\u00e9e puisse d\u00e9boucher sur un dipl\u00f4me, fait une autre ann\u00e9e de plus. Cette prolongation selon le P\u00e8re NARE, \u00ab\u00a0est une d\u00e9cision profitable aux pr\u00eatres que les \u00e9v\u00eaques envoient souvent se sp\u00e9cialiser \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, et o\u00f9 ils arrivent avec seulement le dipl\u00f4me du baccalaur\u00e9at en th\u00e9ologie obtenu apr\u00e8s 7 ans d\u2019\u00e9tude\u00a0\u00bb. En plus de donner aux pr\u00eatres envoy\u00e9s pour la sp\u00e9cialisation de gagner en temps, le dipl\u00f4me de licence qui sanctionne les \u00e9tudes de philosophie, peut aider les aspirants au sacerdoce qui viendraient \u00e0 prendre une autre orientation \u00e0 la fin des \u00e9tudes de philosophie, \u00e0 s\u2019ins\u00e9rer plus facilement dans la vie sociale. Bien \u00e9videmment rappelle le recteur, paraphrasant un de nos \u00e9v\u00eaques, \u00ab\u00a0cette d\u00e9cision n\u2019est pas prise en fonction de ceux qui quittent mais de ceux qui restent\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Appel \u00e0 soutien<\/strong><\/p>\n

Le soutien \u00e0 la formation que l\u2019Eglise Famille demande aux chr\u00e9tiens a toujours \u00e9t\u00e9 important et devient urgent. \u00ab\u00a0Ceci s\u2019explique par la simple raison argue le recteur de Koumi, que les subsides re\u00e7ues pour faire vivre les s\u00e9minaires, diminuent d\u2019ann\u00e9e en ann\u00e9e\u00a0\u00bb. Il faut donc que dans l\u2019esprit d\u2019auto prise en charge qui anime notre Eglise Famille de Dieu au Burkina\/Niger, les communaut\u00e9s prennent davantage conscience de leur responsabilit\u00e9 dans la prise en charge des s\u00e9minaires. Les \u00e9v\u00eaques avaient demand\u00e9 que les recteurs puissent de temps en temps travailler \u00e0 faire prendre conscience des besoins des s\u00e9minaristes aux communaut\u00e9s chr\u00e9tiennes. Le co\u00fbt annuel de la formation d\u2019un grand s\u00e9minariste est de 610\u00a0000 francs. \u00ab\u00a0Pour le moment explique le P\u00e8re NARE, nous saisissons les occasions des c\u00e9l\u00e9brations d\u2019ordination au diaconat par exemple, pour attirer les attentions en lan\u00e7ant les appels. En tant que responsable d\u2019un grand s\u00e9minaire ajoute-t-il, je tiens \u00e0 dire au nom des trois autres, ce merci aux la\u00efcs catholiques qui ont entendu ces appels et qui y r\u00e9pondent favorablement pour soutenir la formation\u00a0\u00bb. Beaucoup reste \u00e0 faire et les attentes sont \u00e9normes. Les formateurs des s\u00e9minaristes sont reconnaissants envers les la\u00efcs qui en prennent conscience et qui spontan\u00e9ment donnent ce qu\u2019ils peuvent pour contribuer. Il est vrai, les fid\u00e8les sont d\u00e9j\u00e0 beaucoup sollicit\u00e9s dans leurs paroisses, mais puisque l\u2019aide ne peut plus nous venir de l\u2019ext\u00e9rieur, nous sommes bien oblig\u00e9s si nous voulons avoir des pr\u00eatres, d\u2019accepter comme un acte de foi, cette contribution \u00e0 la formation des pr\u00eatres pour notre Eglise. L\u2019aide n\u2019est pas que financi\u00e8re, elle peut s\u2019exprimer en apport de c\u00e9r\u00e9ales ou de fournitures de bureau entre autre. On ne donnera donc pas parce qu\u2019on en a, mais parce qu\u2019on aime son Eglise. Peut-\u00eatre aussi parce qu\u2019on en a\u2026 qui sait\u00a0?<\/p>\n

Abb\u00e9 Joseph KINDA<\/strong><\/p>\n

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