<\/a>En ce d\u00e9but de ce Car\u00eame, le pape Fran\u00e7ois encourage les chr\u00e9tiens \u00e0 \u00ab\u00a0demander le don des larmes, afin que [leur] pri\u00e8re et [leur] chemin de conversion soient toujours plus authentiques et sans hypocrisie\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

Le car\u00eame s\u2019est ouvert ce 18 f\u00e9vrier 2015, Mercredi des Cendres, qui est traditionnellement aussi la premi\u00e8re \u00ab station \u00bb de car\u00eame \u00e0 Rome : une antique tradition propose un p\u00e8lerinage quotidien en diff\u00e9rentes \u00e9glises de Rome, pour le car\u00eame, la Semaine sainte, et la premi\u00e8re semaine de P\u00e2ques.<\/em><\/p>\n

Le pape a pr\u00e9sid\u00e9 la station un peu avant 16h30, en l\u2019\u00e9glise b\u00e9n\u00e9dictine Saint-Anselme, sur la colline de l\u2019Aventin. Apr\u00e8s la traditionnelle procession p\u00e9nitentielle \u2013 avec des cardinaux, archev\u00eaques et \u00e9v\u00eaques, moines de Saint-Anselme, P\u00e8res Dominicains de Sainte-Sabine, et des fid\u00e8les \u2013 de Saint-Anselme \u00e0 Sainte-Sabine, le pape a pr\u00e9sid\u00e9 la messe au cours de laquelle il a b\u00e9ni et impos\u00e9 les cendres.<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0La r\u00e9conciliation entre nous et Dieu est possible gr\u00e2ce \u00e0 la mis\u00e9ricorde du P\u00e8re qui, par amour pour nous, n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 sacrifier son Fils unique\u00a0\u00bb, a soulign\u00e9 le pape durant son hom\u00e9lie.<\/em><\/p>\n

Pour une vraie conversion, il a invit\u00e9 \u00e0 un examen de conscience : \u00ab\u00a0Est-ce que je pleure\u00a0?… Les pleurs font-ils partie de nos pri\u00e8res\u00a0?\u00a0\u00bb. En effet, les larmes permettent de \u00ab\u00a0purifier\u00a0\u00bb le c\u0153ur. \u00ab\u00a0Les hypocrites ne savent pas pleurer\u00a0; ils ont oubli\u00e9 comment on pleure\u00a0; ils ne demandent pas le don des larmes\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n

A.K.<\/p>\n

Hom\u00e9lie du pape Fran\u00e7ois<\/em><\/strong><\/p>\n

Comme peuple de Dieu, nous commen\u00e7ons aujourd\u2019hui le chemin du Car\u00eame, temps o\u00f9 nous cherchons \u00e0 nous unir plus \u00e9troitement au Seigneur J\u00e9sus, pour partager le myst\u00e8re de sa passion et de sa r\u00e9surrection.<\/p>\n

La liturgie du Mercredi des Cendres nous propose d\u2019abord le passage du proph\u00e8te Jo\u00ebl, envoy\u00e9 par Dieu pour appeler le peuple \u00e0 la p\u00e9nitence et \u00e0 la conversion, \u00e0 cause d\u2019une calamit\u00e9 (une invasion de sauterelles) qui d\u00e9vaste la Jud\u00e9e. Seul le Seigneur peut sauver du fl\u00e9au et il faut donc le supplier par des pri\u00e8res et des je\u00fbnes, en confessant son p\u00e9ch\u00e9.<\/p>\n

Le proph\u00e8te insiste sur la conversion int\u00e9rieure : \u00ab Revenez \u00e0 moi de tout votre c\u0153ur \u00bb (2,12).<\/p>\n

Revenir au Seigneur \u00ab\u00a0de tout son c\u0153ur\u00a0\u00bb signifie entreprendre le chemin d\u2019une conversion non pas superficielle et transitoire, mais plut\u00f4t d\u2019un itin\u00e9raire spirituel dans le lieu le plus intime de notre personne. Le c\u0153ur, en effet, est le si\u00e8ge de nos sentiments, le centre o\u00f9 m\u00fbrissent nos choix, nos comportements.<\/p>\n

Ce \u00ab\u00a0Revenez \u00e0 moi de tout votre c\u0153ur\u00a0\u00bb n\u2019implique pas seulement les individus, mais s\u2019\u00e9tend \u00e0 la communaut\u00e9 enti\u00e8re, c\u2019est une convocation adress\u00e9e \u00e0 tous : \u00ab R\u00e9unissez le peuple, tenez une assembl\u00e9e sainte, rassemblez les anciens, r\u00e9unissez petits enfants et nourrissons ! Que le jeune \u00e9poux sorte de sa maison, que la jeune mari\u00e9e quitte sa chambre ! \u00bb (v. 16).<\/p>\n

Le proph\u00e8te s\u2019arr\u00eate en particulier sur la pri\u00e8re des pr\u00eatres, en faisant observer qu\u2019elle doit \u00eatre accompagn\u00e9e de larmes. Cela nous fera du bien, \u00e0 tous mais sp\u00e9cialement \u00e0 nous les pr\u00eatres, au d\u00e9but de ce Car\u00eame, de demander le don des larmes, afin de rendre notre pri\u00e8re et notre chemin de conversion toujours plus authentiques et sans hypocrisie. Cela nous fera du bien de nous demander\u00a0: \u00ab\u00a0Est-ce que je pleure\u00a0? Le pape pleure-t-il\u00a0? Les cardinaux pleurent-ils\u00a0? Les \u00e9v\u00eaques pleurent-ils\u00a0? Les consacr\u00e9s pleurent-ils\u00a0? Les pr\u00eatres pleurent-ils\u00a0? Les pleurs font-ils partie de nos pri\u00e8res\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

C\u2019est justement le message de l\u2019Evangile d\u2019aujourd\u2019hui. Dans le passage de Matthieu, J\u00e9sus relit les trois \u0153uvres de pi\u00e9t\u00e9 pr\u00e9vues par la loi de Mo\u00efse : l\u2019aum\u00f4ne, la pri\u00e8re et le je\u00fbne. Au fil du temps, ces prescriptions avaient \u00e9t\u00e9 attaqu\u00e9es par la rouille du formalisme ext\u00e9rieur, ou m\u00eame s\u2019\u00e9taient transform\u00e9es en un signe de sup\u00e9riorit\u00e9 sociale. J\u00e9sus met en \u00e9vidence une tentation commune dans ces trois \u0153uvres, qui peut se r\u00e9sumer dans l\u2019hypocrisie (il la nomme bien \u00e0 trois reprises): \u00ab Ce que vous faites pour devenir des justes, \u00e9vitez de l\u2019accomplir devant les hommes pour vous faire remarquer\u2026 Quand tu fais l\u2019aum\u00f4ne, ne fais pas sonner la trompette devant toi, comme les hypocrites\u2026 Quand vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites\u00a0: ils aiment \u00e0 se tenir debout\u2026 pour bien se montrer aux hommes\u2026 Et quand vous je\u00fbnez, ne prenez pas un air abattu, comme les hypocrites \u00bb (Mt 6,1.2.5.16). Vous savez, fr\u00e8res, que les hypocrites ne savent pas pleurer\u00a0; ils ont oubli\u00e9 comment on pleure\u00a0; ils ne demandent pas le don des larmes.<\/p>\n

Quand on accomplit quelque chose de bon, presqu\u2019instinctivement na\u00eet en nous le d\u00e9sir d\u2019\u00eatre estim\u00e9s et admir\u00e9s pour cette bonne action, d\u2019en retirer une satisfaction. J\u00e9sus nous invite \u00e0 accomplir ces \u0153uvres sans aucune ostentation, et \u00e0 compter uniquement sur la r\u00e9compense du P\u00e8re \u00ab qui voit au plus secret \u00bb (Mt 6,4.6.18).<\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, le Seigneur ne se lasse jamais de nous prendre en mis\u00e9ricorde, et veut nous offrir encore une fois son pardon \u2013 nous en avons tous besoin \u2013 en nous invitant \u00e0 revenir \u00e0 Lui avec un c\u0153ur nouveau, purifi\u00e9 du mal, purifi\u00e9 par les larmes, pour prendre part \u00e0 sa joie. Comment accueillir cette invitation ? Saint Paul nous le sugg\u00e8re dans la seconde lecture du jour : \u00ab Nous le demandons au nom du Christ, laissez- vous r\u00e9concilier avec Dieu. \u00bb (2 Co 5,20). Cet effort de conversion n\u2019est pas seulement une \u0153uvre humaine. C\u2019est \u00ab\u00a0se laisser r\u00e9concilier\u00a0\u00bb. La r\u00e9conciliation entre nous et Dieu est possible gr\u00e2ce \u00e0 la mis\u00e9ricorde du P\u00e8re qui, par amour pour nous, n\u2019a pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 sacrifier son Fils unique. En effet le Christ, qui \u00e9tait juste et sans p\u00e9ch\u00e9, s\u2019est fait p\u00e9ch\u00e9 pour nous (v. 21) quand il fut charg\u00e9 de nos p\u00e9ch\u00e9s sur la croix, et ainsi nous a rachet\u00e9s et justifi\u00e9s devant Dieu. \u00ab En Lui \u00bb nous pouvons devenir justes, \u00ab\u00a0en Lui\u00a0\u00bb nous pouvons changer, si nous accueillions la gr\u00e2ce de Dieu et ne laissons pas passer en vain le \u00ab moment favorable \u00bb (6,2). S\u2019il vous pla\u00eet, arr\u00eatons-nous un peu et laissons-nous r\u00e9concilier avec Dieu.<\/p>\n

Avec cette conscience, commen\u00e7ons l\u2019itin\u00e9raire du car\u00eame, confiants et joyeux. Que Marie Immacul\u00e9e soutienne notre combat spirituel contre le p\u00e9ch\u00e9, qu\u2019elle nous accompagne en ce moment favorable, pour que nous puissions parvenir \u00e0 chanter ensemble la jubilation de la victoire le jour de P\u00e2que.<\/p>\n

Comme signe de la volont\u00e9 de se laisser se laisser r\u00e9concilier avec Dieu, en plus des larmes qui seront cach\u00e9es, en public nous accomplirons le geste de l\u2019imposition des cendres sur la t\u00eate. Le c\u00e9l\u00e9brant prononce ces paroles : \u00ab Souviens-toi que tu es poussi\u00e8re et que tu retourneras \u00e0 la poussi\u00e8re \u00a0\u00bb (cf. Gn 3,19), ou redit l\u2019exhortation de J\u00e9sus : \u00ab Convertissez-vous et croyez \u00e0 l\u2019Evangile \u00bb (cf. Mc 1,15). Ces deux formules sont un rappel de la v\u00e9rit\u00e9 de l\u2019existence humaine : nous sommes des cr\u00e9atures limit\u00e9es, p\u00e9cheurs qui ont toujours besoin de p\u00e9nitence et de conversion. Comme il est important d\u2019\u00e9couter et d\u2019accueillir ce rappel en notre temps ! L\u2019invitation \u00e0 la conversion pousse alors \u00e0 revenir, comme le fit le fils de la parabole, dans les bras de Dieu, P\u00e8re tendre et mis\u00e9ricordieux, \u00e0 pleurer dans ses bras, \u00e0 se confier \u00e0 Lui et \u00e0 compter sur Lui.<\/p>\n

Traduction de Zenit, Anne Kurian<\/em><\/strong><\/p>\n