\u00a0<\/strong><\/p>\n

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<\/a>Chers fr\u00e8res et s\u0153urs,<\/strong><\/p>\n

Nous c\u00e9l\u00e9brons en cette nuit sainte un \u00e9v\u00e9nement unique de grande importance qui a marqu\u00e9 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9\u00a0: la naissance de J\u00e9sus de Nazareth. Les textes bibliques de cette liturgie nous en donnent toute la port\u00e9e.<\/p>\n

I-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Le myst\u00e8re de l\u2019Incarnation<\/strong><\/p>\n

Dans la premi\u00e8re lecture, le proph\u00e8te Isa\u00efe (Is 9,1-6) nous pr\u00e9sente J\u00e9sus de Nazareth comme un Roi qui vient d\u00e9livrer son Peuple de l\u2019oppression, des t\u00e9n\u00e8bres de la souffrance, du mal et de la mort. Dans l\u2019\u00e9vangile selon saint Luc, J\u00e9sus appara\u00eet bien en homme ordinaire, semblable aux autres\u00a0: \u00ab\u00a0Marie mit au monde son Fils premier-n\u00e9.\u00a0\u00bb C\u2019est la preuve que le Christ est vraiment homme<\/strong> et qu\u2019il a r\u00e9ellement pris notre humanit\u00e9. La Vierge Marie a donn\u00e9 naissance \u00e0 J\u00e9sus, comme le fait toute maman et, pour son cas elle l\u2019a fait, dans des conditions difficiles et peu commodes comme nous le rapporte l\u2019Ecriture\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0 elle l\u2019emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n\u2019y avait pas de place pour eux dans la salle commune.\u00a0\u00bb. J\u00e9sus est n\u00e9 dans le temps et l\u2019espace c\u2019est-\u00e0-dire, sous l\u2019empereur Auguste, \u00e0 Bethl\u00e9em\u00a0; il nait en Jud\u00e9e, une province d\u2019Isra\u00ebl et est issue de la descendance de David. J\u00e9sus est vraiment homme, fils de Joseph et de Marie.<\/p>\n

Mais l\u2019homme J\u00e9sus appartient \u00e0 la famille de Dieu<\/strong> et sa naissance est manifestation de Dieu. Le message de l\u2019Ange est assez explicite \u00e0 ce sujet\u00a0: \u00ab\u00a0Je vous annonce une Bonne Nouvelle, qui sera une grande joie pour tous\u00a0: aujourd\u2019hui, dans la ville de David vous est n\u00e9 un sauveur qui est le Christ, le Seigneur.\u00a0\u00bb (Lc 2,12). De nombreux passages de l\u2019Evangile de Saint Jean \u00e9voquent en effet la relation de J\u00e9sus avec son P\u00e8re c\u00e9leste\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Le p\u00e8re et moi, nous sommes un (Jn 10,30)\u00a0; \u00ab\u00a0Mon P\u00e8re, jusqu\u2019\u00e0 maintenant, est toujours \u00e0 l\u2019\u0153uvre, et moi aussi je suis \u00e0 l\u2019\u0153uvre \u00bb (Jn 5,17). Il s\u2019agit ici de relation intime et unique que le Christ entretient avec Dieu son p\u00e8re. J\u00e9sus est donc \u00ab\u00a0Fils de Dieu\u00a0\u00bb \u00e0 un titre absolument unique. \u00ab\u00a0Il est Dieu, n\u00e9 de Dieu\u00a0\u00bb, professons-nous dans le credo. Pour bien souligner la divinit\u00e9 du Christ et la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019Incarnation du Verbe de Dieu ainsi que son entr\u00e9e dans l\u2019histoire des hommes, Saint Jean \u00e9crira dans son prologue\u00a0: \u00ab\u00a0Le Verbe s\u2019est fait chair et il a habit\u00e9 parmi nous.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Avec son identit\u00e9 de Fils de Dieu, J\u00e9sus a accept\u00e9 s\u2019ins\u00e9rer dans notre histoire humaine dans toutes ses dimensions et ce, en vue de l\u2019assumer et de nous sauver. \u00ab\u00a0Dieu s\u2019est fait homme pour que l\u2019homme devienne Dieu<\/em>\u00a0\u00bb, s\u2019exclame Saint Athanase. C\u2019est toute la v\u00e9rit\u00e9 du Myst\u00e8re de l\u2019Incarnation\u00a0: Dieu s\u2019est fait homme en J\u00e9sus-Christ pour nous rendre participant de sa divinit\u00e9 et pour faire de nous ses fils adoptifs dans le Christ.<\/p>\n

Bien chers fr\u00e8res et s\u0153urs, chaque ann\u00e9e, la c\u00e9l\u00e9bration de No\u00ebl nous introduit au c\u0153ur du myst\u00e8re du Fils de Dieu fait homme, au c\u0153ur du myst\u00e8re de J\u00e9sus. Sa venue donne sens \u00e0 notre histoire personnelle et collective et atteste de la dignit\u00e9 de l\u2019homme qu\u2019il vient sauver. Le r\u00e9cit de Luc (Lc 2,1-14) qui nous relate sa naissance, baigne dans la lumi\u00e8re de P\u00e2ques. \u00c0 No\u00ebl, celui dont on c\u00e9l\u00e8bre la naissance humble et cach\u00e9e est bien le Christ mort et ressuscit\u00e9. Le Fils de Marie s\u2019est fait le Pauvre et le Serviteur. Il a donn\u00e9 sa vie jusqu\u2019au bout, jusqu\u2019\u00e0 la mort sur une croix. C\u2019est pourquoi Dieu l\u2019a ressuscit\u00e9 et exalt\u00e9 aupr\u00e8s de Lui. Il est le sauveur des hommes, le Messie attendu, le Seul Sauveur. Sa venue en notre monde ouvre une nouvelle \u00e8re dans laquelle tout homme est appel\u00e9 \u00e0 devenir enfant de Dieu par l\u2019accueil de sa Parole et par une nouvelle naissance en lui qui est le \u00ab\u00a0reflet resplendissant de la gloire du P\u00e8re. \u00bb<\/p>\n

<\/a>II-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Accueil du myst\u00e8re de l\u2019Incarnation\u00a0: conversion et intimit\u00e9 profonde avec Dieu<\/strong><\/p>\n

La gr\u00e2ce \u00e0 demander en cette nuit sainte, est bien celle d\u2019accueillir et de faire de la place \u00e0 J\u00e9sus dans nos c\u0153urs et dans nos vies, celle de nous laisser fa\u00e7onner par le Verbe fait chair, afin que notre t\u00e9moignage de vie chr\u00e9tienne refl\u00e8te davantage la vie de J\u00e9sus. Cela implique une connaissance intime et plus accrue de la personne de J\u00e9sus, connaissance qui ne peut que susciter un amour de plus en plus vrai et une intimit\u00e9 profonde avec Dieu. La c\u00e9l\u00e9bration de la Nativit\u00e9 est une belle opportunit\u00e9 pour chaque chr\u00e9tien de red\u00e9couvrir la foi comme rencontre personnelle avec J\u00e9sus de Nazareth, une exp\u00e9rience concr\u00e8te qui transforme l\u2019existence (comme ce fut le cas de Zach\u00e9e, de la p\u00e9cheresse et de la samaritaine avec J\u00e9sus), et qui pousse aussi \u00e0 un t\u00e9moignage chr\u00e9tien authentique. Au sujet de la connaissance du Christ, des interpellations fortes peuvent nous \u00eatre lanc\u00e9es : est-ce que je connais r\u00e9ellement la personne du Christ\u00a0? Qui est-il pour moi\u00a0? Est-ce que je laisse la parole de Dieu et les exigences de ma foi impr\u00e9gner tous les aspects de ma vie\u00a0? Fr\u00e8res et s\u0153urs, acceptons de nous remettre en cause et laissons la lumi\u00e8re du Verbe Eternel \u00e9clairer les zones d\u2019ombre de chacune de nos vies et les transformer pour que nous soyons des t\u00e9moins vivants de J\u00e9sus-Christ au c\u0153ur du monde.<\/p>\n

Bien \u2013aim\u00e9s de Dieu, retenons aussi que l\u2019identit\u00e9 du Christ nous r\u00e9v\u00e8le sa mission, celle dans laquelle, il veut nous embarquer tous :\u00a0\u00ab\u00a0il vient pour gouverner le monde avec justice\u00a0\u00bb (Ps 95) et nous r\u00e9concilier avec Dieu et avec nos fr\u00e8res.<\/p>\n

A Bethl\u00e9em, il n\u2019y avait pas de place pour Joseph et Marie pour la naissance de l\u2019Homme-Dieu. Dans notre monde, il n\u2019y a plus de place pour tous comme au temps de la naissance de J\u00e9sus. Il n\u2019y a plus de place pour les pauvres, les petits, handicap\u00e9s, les laiss\u00e9s-pour-compte\u2026Dans notre monde de plus en plus s\u00e9cularis\u00e9, il n\u2019y a plus de place aussi pour Dieu\u00a0; il s\u2019agit du r\u00e8gne de l\u2019homme sans Dieu, un monde o\u00f9 l\u2019homme, voudrait b\u00e2tir la paix, construire son monde et son bonheur sans Dieu. Dans ce contexte, il n\u2019y a rien d\u2019\u00e9tonnant que notre soci\u00e9t\u00e9 et notre monde s\u2019enlisent de jour en jour dans la violence (attentats, crimes odieux), dans l\u2019exploitation des pauvres, l\u2019abus de pouvoir et des maux de tout genre\u2026Rien d\u2019\u00e9tonnant que la presse nous relate des sc\u00e8nes de braquage, des viols et de meurtres et d\u2019autres animalit\u00e9s commises par des hommes, ici comme ailleurs. <\/strong>Sachons-le, <\/strong>tout ce que l\u2019homme entreprend sans Dieu en effet, se solde toujours par l\u2019\u00e9chec ou conna\u00eet forc\u00e9ment des d\u00e9rives au d\u00e9triment de la dignit\u00e9 humaine.<\/a><\/p>\n

Chers fr\u00e8res et s\u0153urs, il nous faut nous engager dans une conversion sinc\u00e8re<\/strong> du c\u0153ur en ouvrant notre c\u0153ur \u00e0 Dieu et \u00e0 nos fr\u00e8res. Dieu en acceptant s\u2019ins\u00e9rer dans notre histoire humaine, n\u2019est jamais indiff\u00e9rent \u00e0 l\u2019homme et \u00e0 sa mis\u00e8re. Sachons donc alors placer Dieu au c\u0153ur de nos existences pour qu\u2019il nous ouvre lui-m\u00eame \u00e0 l\u2019amour du prochain, \u00e0 l\u2019amour des faibles et des petits. Int\u00e9grons la dimension de la foi, des valeurs \u00e9vang\u00e9liques dans l\u2019\u00e9dification de la soci\u00e9t\u00e9 humaine en vue de bannir ainsi tout abus et toute d\u00e9rive susceptible de porter atteinte \u00e0 la dignit\u00e9 de la personne humaine et du Bien Commun. Concr\u00e8tement, il s\u2019agit d\u2019exercer le pouvoir civil, religieux et politique dans un esprit de service \u00e0 la mani\u00e8re du Christ<\/strong>, \u00ab\u00a0venu pour servir et donner sa vie en ran\u00e7on pour la multitude.\u00a0\u00bb Il s\u2019agit aussi d\u2019abattre entre nous toute barri\u00e8re et toute exclusion, parce que le Christ<\/strong> qui est notre paix<\/strong>, est venu sauver et rassembler les enfants de Dieu dispers\u00e9s. Le message de No\u00ebl est l\u00e0 qui nous interpelle \u00e0 accueillir Dieu dans nos vies et \u00e0 nous accueillir les uns les autres, en son Fils J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n

III-\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/strong>Vivre No\u00ebl dans notre contexte socio-politique <\/strong><\/p>\n

Fr\u00e8res et s\u0153urs, la f\u00eate de No\u00ebl, vient nous rappeler que nous sommes tous de la m\u00eame famille\u00a0: fils d\u2019un m\u00eame P\u00e8re, fr\u00e8res et s\u0153urs en J\u00e9sus-Christ. Dans cette famille, nous sommes tous responsables les uns des autres et nous sommes tous responsables du Bien commun. <\/strong>Notre mission en tant que chr\u00e9tiens et hommes de bonne volont\u00e9 est de promouvoir \u00e0 la suite du Christ, un monde plus digne de Dieu et des hommes, un monde solidaire et fraternel.<\/p>\n

Pour le Burkina Faso, notre ch\u00e8re patrie, apr\u00e8s avoir travers\u00e9 une p\u00e9riode de crise d\u00e9licate, il nous faut \u00eatre reconnaissant au Seigneur, Ma\u00eetre de l\u2019histoire des Peuples. La main du Seigneur a prot\u00e9g\u00e9 notre Peuple. En attendant le p\u00e8lerinage de Yagma (1^{er<\/sup> f\u00e9vrier 2015), par l\u2019Eucharistie de No\u00ebl, disons merci au Seigneur et confions-lui tous les d\u00e9funts, les bless\u00e9s et tous les c\u0153urs meurtris, suite \u00e0 l\u2019insurrection populaire des 30 et 31 octobre pass\u00e9. En outre, l\u2019heure est d\u00e9sormais \u00e0 la r\u00e9conciliation<\/strong>, \u00e0 la promotion de la<\/strong> justice<\/strong> et de la paix v\u00e9ritable pour une transition r\u00e9ussie et pour un avenir plus radieux. En ces instants d\u00e9licats de l\u2019histoire de notre peuple, \u0153uvrons ensemble pour poser les jalons d\u2019une nation d\u00e9mocratique, libre et prosp\u00e8re. Pour y parvenir, le Christ nous indique la voie royale de la r\u00e9conciliation et de l\u2019unit\u00e9 nationale. Oui fr\u00e8res et s\u0153urs, il nous faut saisir l\u2019opportunit\u00e9 de cette f\u00eate de No\u00ebl pour panser les c\u0153urs bless\u00e9s, faire la v\u00e9rit\u00e9 en nous et autour de nous et ouvrir la voie vers la r\u00e9conciliation, le pardon et la paix. Il nous faut \u00e9galement bannir \u00e0 jamais de notre nation toute tentation de r\u00e9gionalisme, \u00e9radiquer le spectre de l\u2019ethnicit\u00e9, le danger de l\u2019intol\u00e9rance religieuse, l\u2019app\u00e2t des gains frauduleux et faciles, la course effr\u00e9n\u00e9e au pouvoir qui constituent autant d\u2019entraves \u00e0 la consolidation de la paix v\u00e9ritable et du d\u00e9veloppement durable. Nous ne pouvons donc pas f\u00eater Noel dans l\u2019exclusion. Nous ne pouvons pas f\u00eater No\u00ebl non plus dans le refus de reconnaitre nos torts et de nous pardonner. No\u00ebl est la f\u00eate de l\u2019amour, et son message fort nous exhorte \u00e9galement \u00e0 l\u2019amour, au partage avec les plus d\u00e9munis, au respect de la dignit\u00e9 humaine de tous et \u00e0 l\u2019accueil mutuel. Daigne ce message trouver un \u00e9cho favorable dans nos c\u0153urs en cette nuit sainte et daigne-t-il aussi s\u2019amplifier pour produire dans le monde, des fruits d\u2019amour et de justice, de paix durable et de fraternit\u00e9 r\u00e9elle.<\/p>\n}

\u00ab\u00a0Gloire \u00e0 Dieu au plus haut des cieux et paix sur terre aux hommes qu\u2019il aime.<\/em>\u00a0\u00bb J\u00e9sus de Nazareth, Prince de la paix, tu aimes notre monde, tu aimes le Burkina Faso. Donne aux burkinab\u00e8 de t\u2019aimer et de vivre r\u00e9ellement de Toi. Donne \u00e0 notre humanit\u00e9 d\u2019aimer la paix et de la rechercher toujours aupr\u00e8s de toi. Remplis-nous de ta force et fais de nous tous des artisans de paix pour \u00e9difier avec toi, un monde r\u00e9concili\u00e9 dans la justice et la paix v\u00e9ritable. Amen\u00a0!<\/p>\n

+Philippe Cardinal OUEDRAOGO<\/strong><\/p>\n

Archev\u00eaque M\u00e9tropolitain de Ouagadougou<\/strong><\/p>\n